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时间:2019-01-06
《高中语文第二单元孟子蚜七仁义礼智我固有之练习新人教版选修先秦诸子蚜》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法,要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。七、仁义礼智,我固有之孟子是一个聪明机智、豪爽直率的论辩家。他义正词严,直言不讳,敢于抨击统治者,展示了一个狂放不羁、泼辣大胆、无私无畏的论辩家的形象;他的文章总流露出“以天下苍生为己任”“舍我其谁也”的凛然正气,让人肃然起敬。夫仁亦在乎熟之而已矣赏美文孟庙的苍鹭孙继泉苍鹭为什么选择了孟庙?它们是什么时候来的?它们还要在这儿住多久?没有人知道。其实,不用到孟庙,在邹城市的周边——田野里、公路
2、上,抑或在自家的庭院里,只要抬一下头,不经意间你可能就会看到苍鹭在空中翩飞,一只,两只,十只八只。它们像从《孟子》中飞出的一粒粒文字,又在平展展的空中组合成一句话,却没有人读懂。这不过是我的一个形象的比喻。你看到的这些苍鹭此时正行进在采食的路上,它们到就近的大泽中捞取鱼虾和幼蛙,以便回家饲喂雏儿。远的是微山湖,近的是西苇、尼山水库、九里涧水库……孟庙里居住的苍鹭有三千多只。你如果到孟庙那茂盛的柏桧树下走一走,就能够亲身感受到苍鹭家族的气息,能够听到它们发出的一声声虽不婉转却清脆响亮的鸣叫,甚至能听到它们在树丛中飞动时翅羽相互摩擦或拍打空气的唰唰声,还有翅尖触碰到树枝的簌簌
3、声。平时,孟庙里游人不是很多,你可以静心观察苍鹭在树顶轻轻地落下又无声地飞起的娴熟动作,可以静心观看它们伏在窝边里看看外看看的温柔媚态。这些看似柔媚的大鸟,对子女的教养却是残酷的、严苛的。据在“习儒馆”通过党课、报告会、学习讨论会等多种形式,组织党员读原著、学原文、悟原理,进一步掀起学习贯彻新高潮,教育引导广大党员更加自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法,要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。讲学的
4、朋友讲,成鹭采食回来之后,并不是将口中含着的鱼蛙轻巧地送进幼雏张开的口中,而是将食物一样样地甩给它们,让它们接,以便训练它们的反应能力和速度。接不住的由成鹭捡起来再甩、再接。所以,游客在树下经常能发现一条条小鱼,一只只小虾,那是成鹭用力过猛甩出窝外的,而一旦落到地上,它们就不再拾取了。也有不少幼鸟在忽闪腾挪的时候不慎落巢而摔到树下。从树顶到地面遥遥数十米,非死即伤,九死一生……不少文物古迹都伴有生物奇观。古树长藤是最常见的,此外,有的地方住满燕子,有的地方飞满蝙蝠。而孟庙的一大生物奇观,则是住满了一只只灰色的苍鹭。孟庙里为什么住满充满豪气的苍鹭?为什么不是白鹭和绿鹭?让我
5、们打开《孟子》,把这样的话语找寻出来:“我知言,我善养吾浩然之气。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”“民为贵,社稷次之,君为轻。”……哪一句不是铿铿锵锵,哪一句不是掷地有声。这样锋芒毕露饱含英气的话语燕子不能比拟,蝙蝠也无法理喻。只有苍鹭。就让苍鹭在广阔的天际慢慢展示《孟子》这部浩浩长卷,就让苍鹭在幽深的孟庙默默地陪伴寂寞却坚定大气的孟子吧。岁岁年年。永永远远。【课内挖掘】课内素材孟子的“四心”“四端”说在人类发展史上,一切有利于善性的扩展、良知的培养、正气的周流、道德的提升的思想,都应该得到尊崇和发扬。孟子的“四心”“四端”,就是这样的思想。孟子把“四心”作为完
6、美人格基本的价值尺度,假如没有同情恻隐之心,羞恶知耻之心,礼敬谦让之心,褒是伐非之心,那他就是一个心性有缺陷的人,一个麻木的人,一个不合格的人。孟子认为,“四心”“四端”是先天潜在的本性;但他同时认可后天培养的作用。因为“四心”只是仁义礼智四种道德范畴的发端,比较脆弱。如果不用心加以培养扩充,就很容易夭折。孟子的“四心”“四端”说,穿越两千年时空,在今天仍然具有启迪和指导意义。运用角度通过党课、报告会、学习讨论会等多种形式,组织党员读原著、学原文、悟原理,进一步掀起学习贯彻新高潮,教育引导广大党员更加自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。系统
7、掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法,要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。【课外应用】科学技术的迅猛发展,生产力的极大解放,激活了人们的欲望,孟子“四心”说的论述给我们的启示是:在今天市场经济中,人们的物质欲望极大地膨胀。这种强烈的物质欲望也极大地冲刷了人本身具有的“仁、义、礼、智”的善良本性。这是当今社会外部环境因素致使人们内在“善”的基本属性失落的社会根源。由此,人们为了在经济活动中盈利,就制造出了一系列欺诈性的假、冒
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