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时间:2019-01-05
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1、监察局集体廉政谈话会上的讲话一、以廉为本,管好自己廉政为民官之本,洁身自爱人之魂。廉洁既是做官之本,也是做人之本。古人云:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生威。”我们每一位领导干部都要以清正廉洁为基本守则,以高度的自觉、极大的勇气和坚韧不拔的意志管好自己,廉洁从政。第12页共12页一要守得住根本。理想信念是一个人精神的支柱、奋斗的动力和前进的坐标。坚定共产主义和有中国特色社会主义的理想信念,是领导干部的安身之命、立身之本。不少同志读过《论语》子贡问政
2、篇。孔子的学生子贡问:一个国家要想安定、政治平稳,需要几条呢?子曰:“足食、足兵、民信之矣。”子贡问:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡问:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”这足以说明理想信念高于一切。十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出了建设社会主义核心价值体系的重要论断,其中坚持中国特色社会主义共同理想就是这一核心价值体系的重要内容。哲学家费尔巴哈也说过:一个人有了目标就有了一个牢固的根据和基础,最大
3、的不幸就是漫无目的。一个人特别是我们领导干部,如果丧失了正确的理想,就会失去正确的政治方向,在关键时刻,就会辩不清方向,站不稳立场,甚至会使自己的人生走向毁灭。面临生死考验,则会贪生怕死,临阵脱逃;面临执政和市场经济的考验,则会滥用权力,腐败变质。透视一些领导干部违法违纪的案件,无非有两条轨迹:一条是从政治上被打开缺口,一条是从经济和生活上被打开缺口。但两条轨迹的起点,都是理想信念发生了动摇。胡长清在《我的悔过书》中曾自我剖析道:“回忆反省自己入党30年,用共产主义的理想去战胜非无产阶级思想的侵蚀
4、太差,正确的东西没有去占领,错误消极的东西就乘虚而入,产生了大的崩溃,犹如脱缰的野马,一放而不可收拾,最终动摇理想、丧失信念。”李真在忏悔书中也写道:“我对党的理想、信念产生了动摇。”“人一旦丧失了信念,就像一头疯狂的野兽,不是掉进深谷,自取灭亡,就是被猎人开枪打死。”大量的事实证明:理想的动摇是最危险的动摇,信仰的危机是最致命的危机。因此,我们每一位领导干部在理想信念上,始终不能有一丝一毫的动摇,要真正解决好“人生为什么,入党做什么,掌权干什么”这一重要问题。要牢固树立“立党为公、执政为民”的理
5、念,踏下心来干事,扑下身子工作,切实做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。第12页共12页二要用得好权力。大家都负责全面或分管某一方面的工作,手中大大小小都有一定的权力。如何树立正确的权力观?掌好权、用好权,是我们面临的重大考验,是能否真正做到执政为民的根本问题。英国历史学家阿克顿说过:“使堕落和道德沦丧的一切原因中,权力是最永恒、最活跃的。”权力是一把双刃剑,运用得好,可以为党为人民作出贡献,为官一任造福一方;运用不好,则可能以权谋私,走向反面。“从天堂到地狱,只有一步之遥。滥用权力,就是连接
6、这两者的通道。”清代历史学家赵翼总结了历代贿赂的现象后,得出一个结论,叫做“贿随权集”,意思是行贿围绕权力而运行。一个人手上刚刚有点权力,身边就开始围上一些捧场、逢迎的人。他们看中的不是感情,也不是人缘,而是你手中的权力。哪里有权力,哪里就有笑脸、恭维,投你所好,送你所要,最终拉你下水。因此,我们每位领导干部一定要真正明确掌权不是一种荣耀和风光,更不是一分安逸,而是一份辛苦,一份责任。要搞清权力的来源,认清乱权的危害。要克服个人主义和本位主义影响,防止权力私有化;克服拜金主义和享乐主义影响,防止权
7、力商品化;克服庸俗关系学影响,防止权力庸俗化。要正确运用手中的权力,牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,把群众呼声当作第一信号,把群众的需要当作第一选择,把群众利益当作第一考虑,把群众满意当作第一标准,深入基层,深入群众,特别是要多到最艰苦、最困难的地方去,解决群众最关心、最直接和最现实的问题。要牢固树立正确用权的责任意识,牢记领导就是服务,权力就是责任,任职就要负责。把职务和权力一心一意用在为人民谋利益上。要有所作为,通过自己的努力,让你领导的地方和部门事业有大发展,面貌有大变化,各项工作有新提升
8、。第12页共12页三要经得起诱惑。我们在平时的工作和生活中会遇到各种各样的诱惑,甚至一些别有用心者会千方百计地投其所好,不惜采取各种手段进行引诱和腐蚀,以达到其获取私利的目的。面对各种诱惑,如果不能恪守从政道德,清醒为官,清廉自守,慎独自制,那么在某种侥幸心理支配下就有可能在诱惑和腐蚀面前败下阵来。古代有个“轿夫湿鞋”的故事,说的是轿夫初穿新鞋抬轿时走路小心翼翼,怕弄脏了鞋子,可是一旦鞋子脏了以后,就无所顾忌,泥里水里尽管去踩。这个故事说明了“倘一失足,将无所不至”的道理。因此,我
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