修练的轨迹-引动潜能的u型理论

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1、修練的軌跡－引動潛能的U型理論目錄中文版序　　　彼得‧聖吉等人中文版序　　　彼得‧聖吉等人序　「第六項修練」：從腦到心的U修練　　　陳怡蓁導論第一部學習觀省1安魂曲情境2看清所見3從整體內觀4用心去看第二部進入靜默5創造性的時刻6湧現的領悟：U型理論7駱駝穿過針眼：放下與接納8婚禮第三部成為大自然的一股力量9夢的走廊10偉大的意志11與宇宙對話12實現與建立機構的方法第四部遇見我們的未來13領導：成為一個真正的人14用智慧之心推動科學15自然流現結語人類消失了以後，大猩猩還有希望嗎？謝辭作者簡介關於SoL及GLI讀者迴響重要名詞對照陳怡蓁(趨勢科技文化長)第六項修練：從腦到心的U修練2005

2、年底，金融時報（FinancialTimes）特別針對全球商業領袖做了一項調查，從二十餘萬本商業管理的書中，選出二十多年來最具影響力的書，結果有點出人意外的，高居榜首的竟是一向被公認「不怎麼容易讀」的彼得‧聖吉的《第五項修練》。這本1990年出版的書，扎扎實實深入解說學習型組織的藝術與實務，啟發了全球多少企業、學校與政府組織，歷久不衰。2003年11月，天下文化事業群邀請聖吉來台演講，三千個座位的國際會議中心大會堂上座無虛席，台灣政商教育界的菁英幾乎都到齊了。我很遺憾未能恭逢其盛。那時我與明正正為趨勢科技每年一度的高峰文化會談，在世界各分公司巡迴演出，而我們宣揚的主題恰恰是「學習型組織」。我

3、為《第五項修練》做導讀，同時鼓勵所有趨勢人深入探討閱讀，明正則以業界的實際個案為「自我超越，心智模式，共同願景，團隊學習，系統思考」五項修練背書。我們一向是聖吉的信徒，也嘗試身體力行，把趨勢科技轉化成學習型組織。禪宗師父的一棒因此，當彼得聖吉與他的研究伙伴們的新書《修練的軌跡》一出版，我們就迫不及待地拜讀。我心裡認定，這是更進一步的「第六項修練」。這本書的字數不及《第五項修練》多，章節結構也不似前書嚴謹，英文用字簡潔易懂，但是讀起來卻令人反覆再三，斟酌思量，唯恐錯失大師的真義。如果我們自以為已在《第五項修練》當中找到修練的微妙法則而暗暗慶幸，這本《修練的軌跡》卻有如禪宗師父的一棒，告訴你：「

4、打破你的心智模式吧，沒有答案！」書中導論開宗明義先告訴你：「我們沒有答案，即使我們這麼努力，仍然留有困惑與混淆。」學習大師不怕承認他仍在探索、在學習，他謙虛為懷地說：「我們所知有限，我們所學到的一切，仍有永恆的奧秘蘊藏其中。」這本新書的寫作捨棄過去的理論鋪陳、實例解說與修練方法等等務實風格，而是把四人研究團隊的探索經歷，大致完整無缺地呈現，他們鋪陳親身修練的持續過程，彼此之間一次又一次的分享經驗、討論心得，卻不在書中歸納分析，提出結論，為的是避免讀者誤會，以為他們已經能夠全然掌握這個探索之旅，他們邀請讀者「帶著好奇、懷疑、敏感的心態加入這項旅程。」如是我行，我加入他的「第六項修練」探索之旅。

5、於是，我陷入U型回路中，一次又一次，彷彿有所得，又瞬即都幻滅。我模模糊糊明白，「第六項修練」是比第五項修練企圖更大的系統思考，超越組織結構，超越物種界線，這回他修的是「天人合一」的系統整合。漫漫「U」行路「U」由上而下，沈到谷底再慢慢向上走。這是一個迥異於往昔學習經驗的過程。他說：「當你面對非常艱難的問題或進退兩難的困境，當差別甚大的人們必須在極度複雜的環境中團結合作，當未來很可能與過去迥然相異，我們就需要推動不同的過程。」U的起始是「感知」（sensing），用比較通用的語言說就是「觀察、觀察、再觀察」（observe,observe,observe），直到你與世界合而為一。在這個階段首先

6、要做到的就是「懸掛」（suspending）。作者曾向東方哲學大師南懷瑾多次討教，書中引用不少與大師對話的內容，他坦承受到儒釋道哲學很大的影響。因此他所說的「懸掛，阻斷思想之流」也許就是佛家所說的「止觀」吧。讓理性的思考，尤其是一切承襲慣性而來的判斷都暫時停止，把自己放空，交給未知，交給「我」以外的世界，感覺自己與別人、集體組織、別的物種、大自然，甚至整個世界之間的聯繫。暫停之後才能「轉向」，打破慣性思考的羈絆，把一切原有的假設高高懸掛，於是我們有如空了的容器，又能接受新思維了。但是，不，千萬別再落入另一個理性思考的陷阱當中，愛因斯坦說過：「直覺比智商更重要。」他「從未用理性的心，發現過任何

7、東西」。因此，當我們好不容易學會了「懸掛」，學會止觀，接著要把自己往下拋，拋到「U」的底端，退省與反思（retreatandreflect）。等在那兒的是本書的命題「Presence」，也就是「自然流現」。切斷了過去，忘記了未來，就在現時此刻，不要有判斷，放下生命旅途中不斷累積的包袱，讓他去（lettinggo）；然後喚醒自覺，體察自己的存在，讓內心的領悟自然地湧現（lettingcome）。在這個谷底裡最重