生态女性主义视阈下的《浮现》

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1、生态女性主义视阈下的《浮现》　　摘要：生态女性主义者认为西方社会男性主宰女性与男性主宰自然二者之间密切相关：性别压迫与自然压迫都是根植于相同的父权思想。玛格丽特?阿特伍德的小说《浮现》宣泄了一个女性主义者对父权制不满的同时又表达了她对人类文明侵略自然的担忧和对构建人类物质与精神家园的思考，从而使《浮现》具有鲜明的生态女性主义色彩。　　关键词：生态女性主义；他者形象；自然；女性　　中图分类号：I109.0文献标识码：A文章编号：1673-2596（2013）09-0150-02　　一　　在西方女性主义的发展史上，生态女性主义（

2、ecofeminism）是属于第三波的女性主义。生态女性主义受到了深层生态学和女性主义的影响。深层生态学者关怀物种的解放，主张人类是地球上多样生物共生中的一环，各物种间应具有平等关系，人类应放弃以往秉持的可以驾驭其他物种的物种主义；女性主义者则关怀目前仍普遍存在于许多社会之中，在制度设计与观念上认为男性优于女性，在实质上造成性别压迫的性别主义。生态女性主义吸纳了深层生态学和女性主义的思想，认为男性主宰女性与男性主宰自然二者之间存在密切关联――性别歧视与自然歧视都是根植于相同的父权思想，因而寻求两者的同时解放，是社会迈向平等与

3、和谐的必由之路。7　　玛格丽特?阿特伍德是加拿大最著名的小说家和诗人，相继推出了30多部文学作品，其中，《浮现》是她的第二部长篇小说。这部作品没有复杂的故事情节，主要讲述了女主人公同她的三位朋友一起从繁华的都市返回地处偏僻湖区小岛的家去寻找失踪的父亲。最终，女主人公决定不再与她的三位朋友一同返回都市，而是决定留在这远离文明的故乡。这个历时两个星期的故事把父权制下女性遭遇不公与生态环境遭受人类破坏两种现象巧妙地交织在一起，在宣泄了一个女性主义者对父权制不满的同时又表达了她对人类文明侵略自然的担忧和对构建人类物质与精神家园的思考

4、，从而使《浮现》具有鲜明的生态女性主义色彩。　　二　　以主宰与屈从为主要构架的二元对立是西方文化的重要特色，它对人类与自然之间建构了区分严格的范畴，反映了西方白人男性如何看待世界的模式。在人类这一端，被赋予代表理性的一切特质，如心灵、精神、文化、文明、自由；在自然那一端，则被赋予理性所排斥的一切特质，如身体、物质、动物、野蛮等。由于早期人类社会的历史发展被二分地认为是人类逐步克服自然限制的历程，继而，在理性的大旗下，人类是高于且优于自然的，举凡自然的、非人类的一切事物，皆在受排斥之列，皆被赋予仅仅是工具的地位，继而，自然成为

5、了人类榨取的对象，自然的内在价值被贬低，沦为满足人类贪欲的工具。　　为了寻找失踪的父亲，女主公同她的未婚夫以及朋友大卫与安娜从加拿大南部城市来到女主人公的家乡――一块曾经被当作前哨和保护尚存的加拿大“真正坚强自由”7的北部处女地。这片处女地既象征女主人公幼时的纯真与快乐，还是一块远离城市、生态和精神都没受到污染的净地的象征，以至于女主公醒悟到：“我怎么在城里住了那么长的时间，那可不是安全的地方。我总感觉到这里才有真正的安全，甚至夜里也很安全”。然而，女主人公很快地察觉出，人类的活动，已经深深地侵蚀了这片处女地。　　女主人公刚

6、踏上家乡的土地，首先就发现“岸边的白桦树就要死去，他们患上了从南方传染过来的什么树病”。这种病，象征南部强权美国所代表的现代人类文明对北方邻国加拿大的自然环境的侵蚀和掠夺。这一象征还从女主人公在加油站里见到的穿着一条短裤和一件条纹运动衫、头戴一顶棒球帽、手擎一面美国国旗的驼鹿标本得到了体现。在随后的章节中，美国的新殖民主义对这片处女地的侵蚀随处可见。这里有美国人开办的电力公司，他们为提高水位，破坏湖围，给森林和动物们带来了灭顶之灾；为了满足美国对纸张的需求，采伐业的发展使整个地区的森林都遭到了破坏，甚至是小树也没能幸免，只要

7、有经济价值就被砍伐，曾经茂密葱郁的森林只剩下巨大的树桩；有提出用高价购买女主人公家园的美国野生动物保护协会成员，他们征用这块土地的目的是为了美国人在这里不仅“可以从事一些狩猎或捕鱼的活动”，最根本的是“他们现在正缺水，特别是纯净的水……他们把自己的水域都搞脏了”；还有那些出没不定的专门到这块土地上来捕杀动物和鱼类的美国人，以至于女主人公警告她的朋友“不要提到钓到鱼的事，如果他们说出来，这片湖区就会涌来无数的美国人”。　　在女主人公看来，新殖民主义对处女地的破坏无异于纳粹法西斯。“7我们从前装扮成动物，我们的父母是人类，他们竟

8、然成了有可能向我们射击并捕获我们的敌人，我们得躲避他们”。人类对动物的杀戮从被杀戮的苍鹭中得以淋漓尽致地展现。被美国人杀戮的苍鹭的“脚被一根蓝色的尼龙绳缚住，大头朝下地吊在一根树枝上，它的翅膀垂落着张开。它注视着我，用那双被捣碎的眼睛注视着我”。杀戮者这样做只是为了证明他们有杀戮的权利。“