日常与传奇 迥然有别的世态人情

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1、日常与传奇迥然有别的世态人情第一节人物书写：沪上淑媛与汉口名角在古典小说的长廊里，人物总是处于作家、读者与评论家的视野中心。塞米利安说：“不朽的小说作品的条件之一就是要创造出令人难忘的新的人物形象。”塞米利安.现代小说美学[M]．西安：陕西人民出版社，1987：141．虽然自从这条不成文的法则在小说世界里出现，对它的反叛与抗争同时也就拉开了序幕。但在各种各样的尝试过去之后，我们仍然不得不承认“每篇小说是，也必须是关于人物的小说，没有人物就不会有小说”盖利肖.小说写作技巧二十讲[M]．北京：北京十月文艺出版社，19

2、87：245．。因为是人物支撑起对人类生存本相进行全方位曝光的重任。王琦瑶与水上灯是《长恨歌》与《水在时间之下》重点描摹的人物形象。作家通过她们的人生来展示她们所在城市的历史变迁，表现作家对社会、对生活的感思与体悟。虽然两位女主人公都曾走过繁华与孤寂，都在面对困境时，表现出了执着的求生意识与随机应变的求生本领，又都逃脱不了悲剧的命运，但不同的个性特点仍然演绎出了不同的人生故事。一、沪上淑媛王琦瑶从《长恨歌》那充满人间烟火气的弄堂里婀娜多姿地走出来时，她是以复数的形式出现的：“日常与传奇结伴到电影院看费雯丽主演的《

3、乱世佳人》，是一群王琦瑶；到照相馆去拍小照的，则是两个特别要好的王琦瑶。每间偏厢房或者亭子间里，几乎都坐着一个王琦瑶。”王安忆.长恨歌[Z].海口：南海出版公司，2003：18.这种复数仿佛是一个宣言，她告诉每一位读者，上海的大街小巷到处都是王琦瑶，她是上海弄堂普通家庭的普通女儿。作为上海弄堂女儿群体的化身，她是王安忆“不要特殊环境特殊人物”观念下站起来的一个“类型人”，她的性格是上海弄堂女儿共有的性格，她的特征也是上海弄堂女儿共有的特征。她是上海这个城市的代言人，是这个城市的影子，上海与她互为镜像。上海的城市性

4、格、市民精神通过创作者而内化在她的身上。首先，上海地处吴越，其居民大部分属汉族江浙民系，故此，深受传统的吴越文化的影响。古书上记载“南方水土柔和”，“人性柔慧”转引自樊星.当代文学与地域文化[M].武昌：华中师范大学出版社，1997：168。此处的南方即侧重指吴越地区。东汉末年的军阀割据及后来东晋、南宋时期偏安政权的成立，使政治文化中心南移，大批文人也随之南迁，崇文之风在吴越之地蔚然兴起，吴越人更是逐渐形成温文儒雅、聪慧机敏的特点。他们处世冲淡平和，顺应自然，不狂不躁，善于化解痛苦，能心平气和地对待人生挫折。在这

5、种精神的潜移默化之下，出生于弄堂成长于弄堂的王琦瑶是平和而又宽容，知分寸而又善处事的。她小小年纪被评为“沪上淑媛”日常与传奇后，面对同学们众星捧月般的关注，却能保持一种含蓄内敛的姿态，不渲染卖弄也不故作深奥，对人对事也还和从前一样，不抢先也不落后，保持中游的状态，使得那些生妒的女生也渐渐消除了成见。面对吴佩珍与蒋丽莉在友情上的主动，虽然她其实并没有喜欢的意思，但却以一种迁就得体的方式来相处，决不至于让她们难堪。与严师母和萨沙的交往，其实也常常难免有心存芥蒂的时候，但她也总是不露声色的。就是面对康明逊的自私与无情，

6、她也是隐忍的，毫无怨言地独自承担起养育女儿的责任。她总是那么平和得体，似乎她的人生可以是大起大落的，但她的心情却常常是波澜不惊的。她从容不迫、优雅淡定地对待着自己的人生，始终有着一杯如水的温情浸润着周遭的人们。当然，这只是上海性格的一个侧面。1843年，伴随着西方殖民者的尖船利炮，上海被辟为通商口岸。凭借其无与伦比的地理位置，到20世纪30年代，上海已成为远东地区最活跃的金融中心。城市的迅速发展，使得移民大量涌入，西方文化也这里落地生根。多种文化的兼容并蓄、共存共荣使得上海市民们的价值观念颇有些中西合璧的意思。有

7、人说：“不同质的东西在上海往往并非全是‘针尖对麦芒’的，有时倒是出奇的‘和平共处’着。”许道明.海派文学论[M].上海:复旦大学出版社,1999:49比如西式洋房中的红木家具，洋泾浜英语的大行其道等。这种中西杂糅的文化状况表现在王琦瑶身上，最典型的莫过于她思想的中西合璧，“出走的娜娜是她们的精神领袖，心里要的却是《西厢记》里的莺莺，折腾一阵子还是郎心似铁，终身有靠。”王安忆.长恨歌[Z].海口：南海出版公司，2003：16.她既非职业女性也非家庭妇女，日常与传奇子君的个性要求、莎菲的叛逆怀疑她是通通没有的。她虽以

8、打针为生，有自己赖以谋生的职业，但却并无意去社会上打拼，实现什么人生的价值。她的生存空间依然象传统女性一样，是以家庭为中心的私人的日常的琐碎的生活世界，而且她快乐徜徉于这样的世界，职业就像是她生活的点缀。但她又绝不同于传统的家庭妇女，她有着极为独立的精神。你或许会蔑视她为终身有靠，一生富足而选择做了国民党军政要人的“金丝雀”，但你也不得不佩服她毫无怨言独自挑起抚养女儿的重