高考语文大一轮复习专题专项限时练一文言断句

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1、我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺专题专项限时练(一)　文言断句(建议用时：30分钟)题组一　客观选择题——保准度，提速度1．阅读下面的文言文，完成文后题目。【导学号：76082045】吾闻治之成也，其源逮下，朝廷正则其官贤，官贤则吏自不敢为不肖；弊之革也，其流连上，吏不骰法则官无败事，官尽无败事，则推而广之，朝廷亦无稗政。上下相循而古今之变尽矣当其势之偏重也虽圣君贤相不能矫之使为不必然而推移而

2、救正之天下未尝不治往者，天下之仕出于一，虽未必其人尽材而贤，而谙练者或二三十年，最少者亦且十余年。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A．上下相循而古/今之变尽矣/当其势之偏重也/虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之/天下未尝不治B．上下相循而古/今之变尽矣/当其势之偏重也/虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之天下/未尝不治C．上下相循/而古今之变尽矣/当其势之/偏重也/虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之/天下未尝不治D．上下相循/而古今之变尽矣/当其势

3、之偏重也/虽圣君贤相/不能矫之使为不必然/而推移而救正之/天下未尝不治D　[从语法结构来看，“上下相循”是主谓结构，相对完整，应断开，排除A、B两项；“当其势之偏重也”中的“之”是主谓之间取消句子独立性的助词，不能断开，排除C项。]【参考译文】我听说治理能够成功的原因，就像流水一样是自上而下的。朝廷公正，用的官员就贤明；官员贤明，下面办事的胥吏就不敢做道德败坏的事。革除流弊，是自下而上的，胥吏办事不枉曲法令，官员就不会做错事；官员不做错事，推而广之，朝廷里就不会有不好的政治措施了。从上到下相互循环，那么从古

4、至今的变化就都在其中了。如果政治措施发生了偏移，即使是圣明的君主贤能的丞相也不能把它纠正过来，让政令施行的时候不那样犯错；如果能像那样上下循环地匡正政令，天下就不会得不到好的治理了。过去天下人做官的方法是一样的，虽然这个人不一定非常有才干并且贤明，但是他熟悉政事有二三十年的经历，最少也要十多年。2．阅读下面的文言文，完成文后题目。初，夔州有锁江为浮梁，上设敌棚三重，夹江列炮具。及师至距锁江三十里舍舟步进先夺其桥复牵舟而上破州城守将高彦俦自焚遂进克万、施、开、忠四州，峡中郡县悉下。认真组织会员学习，及时将党的

5、路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺(节选自《宋史·列传第十八》)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A．及师至/距锁江三十里/舍舟步进/先夺其桥/复牵舟而上/破州城/守将高彦俦自焚B．及师/至距锁江三十里/舍舟步/进先夺其桥/复牵舟而上破/州城守将高彦俦/自焚C．及师至距/锁江三十/里舍

6、舟步/进先夺/其桥复牵/舟而上破/州城守将高彦俦自焚D．及师至/距锁江三十/里舍/舟步进先夺/其桥复牵舟/而上破州/城守将高彦俦自焚A　[要注意分析句中的专有名词、代词、动词、形容词以及句末语气助词等。比如“至”，从前文分析，“至”是指军队到了夔州，由此判断“至”的主语是“师”，“至”后要停顿，故排除B、C两项；再如“夺”，其宾语是“桥”，往前分析，“夺”没有主语，但有状语“先”，由此判断“先”的前面和“桥”的后面要停顿，故排除D项。]【参考译文】当初，夔州有浮桥封锁长江，岸上设有三道栅栏，江两岸排列着炮具

7、。等到刘廷让的军队到达那里，距长江封锁三十里，下船从陆路前进，首先夺下这座桥，然后又牵船而上，攻占了夔州城，守将高彦俦自焚。于是攻克了万、施、开、忠四州，峡中的郡县全部被攻下。3．阅读下面的文言文，完成文后题目。成基命性宽厚，每事持大体。御史李长春、给事中杜齐芳坐私书事，将置重典。基命力救，不听，长跪会极门，言：“祖宗立法，真死罪犹三覆奏，岂有诏狱一讯遽置极刑。”自辰至酉未起。帝意解，得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下狱拟戍帝犹以为轻亦以基命言得如拟为首辅者数月帝欲委政延儒遂为其党所逐八年卒于家。赠少保，谥文穆

8、。(节选自《明史·列传第一百三十九》，有删改)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A．逢申初劾/基命后以炮炸/下狱拟戍/帝犹以为轻亦以基命言/得如拟为首辅者/数月帝欲委政延儒/遂为其党所逐B．逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹/以为轻亦/以基命言得如拟为首辅者/数月帝欲委政/延儒遂为其党所逐C．逢申初劾基命/后以炮炸下狱拟戍/帝犹以为轻/亦以基命言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒/遂为其