中国抗战影片中对日本的他者形象建构

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1、中国抗战影片中对日本的他者形象建构［摘要］中国抗战影片长期以来对H本人形象的刻画过于简单片面，脸谱化的固定模式塑造是抗战期间激烈感情投射的集体想象物。这一塑造手法在新世纪得到了纠偏，近年来的几部抗战电影对日本人的形象塑造在视角、身份、性格特征方面都有了全面发展。走向人性关怀的抗战影片却面临了与观众之间关系的考验。在民族情感的影响之下，对他者形象的误读在所难免，电影作为大众媒介，在向受众传播的过程中应该摆脱主流倾诉，走向多元全面的发展。［关键词］异域形象；集体想象；影视接受；人性关怀屮国描写日本的影片集屮表现为抗战题材，主

2、要包括从1949年至1966年的“十七年”时期和从1978年起一直到今天的“新时期”，进入21世纪以后，以《鬼子来了》《东京审判》和《南京！南京！》这三部为典型的电影都将视角与立场进行了多方位的扩展，从而使得中国影片中的日本人形象得以丰富。一、日本军人形象的固定模式在21世纪以前的抗战影片中，日本人形象很单薄，平面而模式化，相对来说，日本人的形象简单重复，共性遮掩了个性，从而显得僵化。（一）脸谱化的形象特征留着一撮人中胡，穿着黄军装，说着“哟西”“八个丫路”，奸诈邪佞的笑，行动僵硬，神态恐怖，这些都是过去影片中固定的曰本

3、人形象。在十七年时期的战争片里，抗战叙事与娱乐合作了起来，日本人面孔的夸张变形、气急败坏、行动呆板与狼狈丑态都在电彫中尽显嘲笑主题，形成欢快的氛围，此类影片典型的如《地道战》《小兵张嘎》等。在历史止义观的影响下，对恶势力的鞭笞，对人民与正义的歌颂，这些必然的表现模式中我们可以看出的是曰本人形象中多元侧面的严重缺席。日本人形象的单一与模式化使这些特质的集合不是一个人，而是一个简易的符号，它代表的仅是一个“敌人”的名称，缺乏血肉性与生动性，观众对于这样的形象甚至是没有感觉的，即使被激起愤怒与恨意，那也是出自经验的，而非感观的

4、直觉，从这个角度来说，这些影片对于日本人形象的塑造无疑是失败的，但这一固定的形象模式持续多年，原因值得我们深思。（二）单一形象的历史源头对异国形象的描写乃是对异国的阅读和接受，源于抗战文学中对日本人的形象刻画來自作家的亲历或是再创造，冇一定的原型基础再加上作家的激烈感情，于是形成了最初的集体想象投射物。冃睹日军暴行和我国人民被蹂蹒的惨状的现代作家在面对现实的同时担负起鼓励民族自强的历史使命，对于日木的谴责也由此开始，经过历史、现实、时间、情绪等诸多因素的影响，塑造异国形象无可避免地带有对现实状况的误读与变形、夸张与偏覆，

5、他者形象无法做到对于现实他者的客观呈现。形象是人类情感向外部世界的投射，这种误读在本质上投射的是自我形象与心理，从被误读了的形象上我们看到的更多的是对侵略者仇恨的自我的状态。二、异域形象的“突围”新世纪的到来，随着经济发展与国际地位的提升，各方面都在发展的中国，影视方面也有巨大突破，抗战影片中的日本形象建构也有了从脸谱化到立体化的转变，导演们也对此做了一次“突围”。三、视角转换在过往的影片中，视角往往是从人民的角度来关注自身积极抗战，伊瑟尔所要求极力避免的就是外在于作甜的任何一个固定的视点，那会让你看不到事物的多侧面性。

6、视野的改变所形成的陌生化会令事件得到重新解释，从而丰富阅读经验的形象创造。《鬼子来了》等三部影片则做出了视角转换的巨大尝试。《鬼子來了》首次打破了以往同题材影片中总是站在抗战立场看待战争的视角惟一性，而是站在了一个“上帝的视角”，全知全能地还原了一个客观的故事；《东京审判》则是借助了线索人物梅汝敖的眼睛，去观察了战后口木的不同民众形象；《南京！南京!》的选择是以一个参与战争的日本军人的眼睛去叙述这场战争，来描写其内心的良知与异化间的挣扎。于是，从不同的视角出发，看到的也是不一样的形象性格。四、形象丰富不再是说着“鬼话”张

7、牙舞爪的丑陋形象，日本人形象随着视角的转变也多元了起来。在《鬼子来了》中，日本人的性格形象虽然没有脱离凶恶残暴，甚至更突岀了“狠”，但是，日本人的形象随着叙事呈现出了一个转变的过程。如果说姜文是借这种形象变化来揭露日本人内心的残暴可恨，那么高群书的《东京审判》则对日本不同阶层民众的不同侧面进行了展示，将个体的性格释放出来。《东京审判》中曰本人形象的丰富首先表现在人物身份的多元化上，影片里的形象除了军人以外还有战犯、律师、记者、平民、激进的民族主义青年。不同身份的形象有着不同的性格，战犯的冷酷，律师的狡猾野蛮,归国军人的自

8、责，激进青年盲目无知的民族主义，被祖国骗去做慰安妇的少女听到战犯说还耍发动战争时的晕厥，热爱生活的酒吧老板娘突然死亡时的不甘，形成了一副众生图。有曰本律师辩论时的狭隘偏执不讲理；也有普通平民只想要在安定和平的环境下过着自己安稳的小日子，不想伤害谁也不想被别人伤害的普世心态。两种性格对比交织，丰富了H本人的性格。而在《