高二政治下学期第一次段考试题（普通班）

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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线江西省新干县2016-2017学年高二政治下学期第一次段考试题（普通班）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1．古有一人，无论做何事均问阴阳先生，看是否吉利。一日，他被塌墙所压，请邻人救。邻人曰：“先问阴阳先生，今日是否宜动土？”这一故事启示我们(　　)A．要坚持唯物主义，反对唯心主义B．要坚持唯心主义，反对形而上学唯物主义C．一切唯物主义都是科学的，唯心主义都是错误的D．凡事应以正确

2、的主观意识作为出发点2．中医用金、木、水、火、土分别对应肺、肝、肾、心、脾等人体五脏，认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体，通过经络相互连结，相生相克而相互调节，维持整体协调和平衡。中医思想的合理性在于:①坚持了唯物主义的根本方向②总结近代自然科学成就，丰富了唯物主义③体现了朴素的辩证法思想④对思维与存在的关系问题做出了科学回答A．①②B．①③C．②③D．②④3．“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，司马光的这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了A．物质是运动的载体B．运动是物质的唯一特性C．城市是社会运动的主体D．生产方式

3、是社会运动的主体4．中国古代哲学家老子认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”；古希腊哲学家亚里士多德认为“一束白光是纯净而没有颜色的光”。这两位哲学家的观点分别属于A．形而上学与朴素唯物主义B．辩证法与形而上学C．主观唯心主义与唯物辩证法D．唯物主义与唯心主义5．看到月亮—个小孩会形象地把它同日常生活中的某些东西联系起来；而—个远离故土的人会以“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了①客观事物受到人的意识的影响带有—定的主观色彩②同—事物可以因为人的理解的不同而不同③意识是主观与客观的统一④意识对客观存在的反

4、映是能动的A．①②B．②③C．①④D．③④6．根据生物学的知识，人们可以将一个生物的遗传物质定向地转移到另一个生物体中，从而获得人类希望的遗传性状，创造出新物种。这一事实说明人类可以A．创造规律B．消灭规律C．利用规律D．改变规律7．珠算曾被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。珠算是由筹算演变而来，由于古代商业贸易的发展，原有的筹算不能适应计算的需要，筹算逐步演变为珠算。这一演变过程说明政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要

5、性和紧迫性。“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线A．实践是认识发展的动力B．量的积累必然引起质变C．实践是检验真理的唯一标准D．辩证否定是对旧事物的抛弃8．宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可得，而身为宋国笑。从哲学的角度看，宋人的错误在于①把事物之间的偶然联系当作必然联系 ②把事物之间的间接联系当作直接联系③把狭隘的经验上升为普遍的规律     ④把自在事物的联系当作人为事物的联系A．①②B．③④

6、C．②④D．①③9．“一条锁链，最脆弱的一环决定其强度；一只木桶，最短的一片决定其容量；一个人素质最差的一面决定其发展。”这段话主要是强调A．要重视整体和部分的相互区别B．要看到整体的统率和决定地位C．要重视局部对整体的制约作用D．要注意整体和部分的相互转化10．列与《物种起源》中“物种变异、逐步进化”蕴涵的哲理一致的是①量变与质变的辩证关系       ②物质与意识的辩证关系③实践与认识的辩证关系       ④运动与静止的辩证关系A．①②B．②③C．③④D．①④11．阿里巴巴总裁马云说过：今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但

7、绝大多数人都死在明天晚上。材料表明①抓住有利条件，是促成质变的重要因素②要在对立中把握统一，在统一中把握对立③客观事物的发展是在曲折中不断前进的④成功与失败没有明显差别，往往只差一步A．①②B．①③C．②③D．②④12．我国杂交水稻之父袁隆平认为，“转基因食品不能全否，也不能全肯，它们中有的不存在安全问题，但有的还要对其安全性作进一步的深入研究。”这一观点①坚持了一分为二的观点②看到了矛盾的同一性③看到了矛盾的斗争性④看到了事物的两面性A.①②B.③④C.①④D.②③13．中国、印度、日本三国都实施探月工程，印度最大的特色在于将向月

8、球表面发射撞击器；日本是探测月球的重力场；中国则用微波辐射计来探测月球表面土壤的特征。这体现了A.矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通过普遍性表现出来B.在矛盾特殊性指导下研究矛盾普遍性C.矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来D.