对女性审美的历程

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1、对女性审美的历程在原始社会生产力低下，口然灾害严重。繁衍后代是最重要的。因此当时对女性以“肥臀丰乳”为美。如辽宁喀左县的东山嘴红山文化出土的红陶，画面中的女性为裸体女性，他们体态丰腴，曲线优美，乳房硕大和臀部宽肥。新疆呼图舉县康家石门子的大型岩I田i,有的女性丰乳肥臀，胸部宽阔,腰肢细小，两腿细长。从屮可以看出那个时代的生殖崇拜，以肥臀丰乳、体格健壮、高大为美。【夏商周时代——健壮、自然为美】这时期女性以清新的、大胆的、自然地为美，在形体上,突出了健壮和自然的特点。我们可以从《诗经》中的“窈窕淑女”屮的“淑女”，“静女其殊”屮的“静女”，可以略微窥探出时代的审美特点。《硕

2、人》可以说是第一次对女性进行全面的描绘，“手如柔萸，肤如凝脂，领如齿如瓠犀，蟒首蛾眉，巧笑毁狭【春秋战国——朴素到修饰】春秋时期，一般认为一个人的道德品性比一个人的色更重要，人们心中的理想女性的标准是道德和才能兼而有之。对女性主张天然、素朴之美，反对过度修饰，越国的美女西施有“衣褐而天下称美”，这与当吋社会的物质生活水平相一致，享乐的欲求还只是少数上层人的专利，社会还保有素朴淳厚之风，朴素便是大多数人大审美标准。到了战国时期，战火纷飞，这是一个不幸的时代，也是一个充满机遇的时代，这时候的女性也和当时的游士一样，不干寂寞。她们“刺绣文不如倚市门，以歌舞声色取悦于人为业”，她

3、们打扮自己，学会歌舞，这样得到半时豪门大家的赏识。“长袖善舞”、“名眸善睐”，素朴的修饰美转化为重姿色的修饰美。屈原笔下的湘水之神与山鬼是那么袅娜多姿、美目含情。《招魂》中的宫廷女性，“美人即醉，朱颜赧赤，更显露娇憨之态，目光迷离，含情睇视”，足令人飞魂荡魄。宋玉《登徒子好色赋》更为千古树立起一美女标准，“增Z—分则太长，减Z—分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”、“腰若束素，口如含贝”，可见当时已重脂粉搽面、描眉束腰。到了“楚土好细腰，宫中多饿死”、“国屮多饿人”，修饰已到了伤害身体，压倒自然之美的地步。【秦汉魏晋南北朝隋唐——重修饰、才情、仪容】秦汉时期认为女性，身材苗

4、条，面庞俏丽，明眸皓齿，唇红齿白，头发乌黑才是美的标志。女了开始修眉毛，涂脂粉，画嘴唇等。如西汉时张敞为其妻画眉毛，当时流为笑谈,被称为“京兆眉忱”0当时流行修长的眉毛，也有宽眉的如“城屮好广眉，四方且半额”，“广眉”就是将眉画得很宽,我们可以看出当时京城的人引领了时代的潮流，只要京中的人画广眉的话，城外的人纷纷效法。人们以樱桃小嘴为美。把发髻梳的高高的，戴上装饰物，以此为美。魏晋南北朝，思想相互融合碰撞，文人们娱情山水、遁形声色，对女性的审视表现为美色至上，促使半时的女性热衷于修饰。当时高高的发髻和长长的细眉是当时女性美的主要标准。女性为了增加自己的美丽还借用大量的装饰

5、物来装扮自己，如步摇、花钿、珥、銷、钗等。还将鲜花等插在头和当吋文人热衷于自然是一•致的。唐代，盛唐开阔的胸襟，海纳百川的气度，使这时候大女性更加的开放，对自己的身体暴露的更多。唐代是装饰的时代，但高雅的文士则赏识天生丽质，小蛮腰，樱桃小口成为中国女性美的范式。女性以丰硕之美，丰满、雍容在当时更美。我们可以从杨玉环是资质丰艳、体态丰满可以看出国人对肥胖的钟爱。李白看到杨贵妃时为她写下了：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华容，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的诗歌，其闭月之貌可见。敦煌壁画中的唐代女性，也多体态丰满，珠翠满头，雍荣华贵。【宋至清一一阴柔病态之美】宋代社会上形成了

6、一种萎靡、哀怨、缠绵风气，在女性美上，往往笼罩着病态、瘦峭的气韵情态，健康自然顿失为阴柔，开阔的胸怀代之以哀婉幽怨的柔肠，两性的情感交融变成了落拓不羁士人的倚红偎翠，女性体态丰满、仪容典雅的丰盈之美，让位于孱弱纤细的清矍之美。宋代女子的裙饰千奇百怪，长裙、百折裙、旋裙等。鞋子，由于缠足的出现,有了许多的小头鞋。他们以小巧为美。在化妆上更倾向于一种淡雅之美，化轻妆，什么泪妆、素妆、慵来妆等等。这和宋代的重文轻武的立国姿态是一致的。这种社会风气和审美情趣甚至使身材高大、仪容典雅的丰盈之美成为遭讥讽的短处，如苏轼题赠一高个歌伎：“舞袖翩趾影，摇千尺龙蛇动,歌喉婉转，撼半天风云”

7、，羞得那位歌伎满脸绊红，悻悻而去。整个宋代以杨柳细腰、亭亭玉立为美，以慵懒困倦为美。用四字来说既：：病、丑、瘦、羞。这种病态美延至明清更是变本加厉，女性不仅要长得弱不禁风，做出病愁之态如林黛玉的病态之美。而口要用毁坏身的办法，令男性怜香惜玉，从而满足男人的优越和享受欲,最摧残女性的首推缠足，明清时候，这种病态美蔓延到全社会。病态美还表现为对女性肉感肉欲的满足上，女性容颜、妆饰已不能令男性满足，他们还要追逐肉感肉欲，我们可相当多的明清小说、拟话本之作中，看到露骨、肆无忌惮的描写，如《金瓶梅》、《肉蒲团》等小说。及至节烈的大力表彰