柳宗元教学思想以及运用 .doc

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1、柳宗元教学思想以及运用　　中唐时期的湖南永州，虽然位于偏远的“蛮荒之地”．但在整个社会经济“中兴”局面的影响下，教育成果特别丰硕。据史志对当时科举取士的统计，终唐一代湖南考取进士25人，其中衡湘以南l6人，经考证，基本上是中唐以后考取的。他们的成名，与柳宗元的教育、指导及影响是分不开的。印证了韩愈在《柳子厚墓志铭》中所说：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承口讲指画为文词者，悉有法度可观。”①柳宗元教学思想以及运用　　中唐时期的湖南永州，虽然位于偏远的“蛮荒之地”．但在整个社会经济“中兴”局面的影响下，教育成果特别丰硕。据史志对当

2、时科举取士的统计，终唐一代湖南考取进士25人，其中衡湘以南l6人，经考证，基本上是中唐以后考取的。他们的成名，与柳宗元的教育、指导及影响是分不开的。印证了韩愈在《柳子厚墓志铭》中所说：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承口讲指画为文词者，悉有法度可观。”①柳宗元教学思想以及运用　　中唐时期的湖南永州，虽然位于偏远的“蛮荒之地”．但在整个社会经济“中兴”局面的影响下，教育成果特别丰硕。据史志对当时科举取士的统计，终唐一代湖南考取进士25人，其中衡湘以南l6人，经考证，基本上是中唐以后考取的。他们的成名，与柳宗元的教育、指导及影响是分

3、不开的。印证了韩愈在《柳子厚墓志铭》中所说：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承口讲指画为文词者，悉有法度可观。”①柳宗元教学思想以及运用　　中唐时期的湖南永州，虽然位于偏远的“蛮荒之地”．但在整个社会经济“中兴”局面的影响下，教育成果特别丰硕。据史志对当时科举取士的统计，终唐一代湖南考取进士25人，其中衡湘以南l6人，经考证，基本上是中唐以后考取的。他们的成名，与柳宗元的教育、指导及影响是分不开的。印证了韩愈在《柳子厚墓志铭》中所说：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承口讲指画为文词者，悉有法度可观。”①柳宗元教学思想以及运

4、用　　中唐时期的湖南永州，虽然位于偏远的“蛮荒之地”．但在整个社会经济“中兴”局面的影响下，教育成果特别丰硕。据史志对当时科举取士的统计，终唐一代湖南考取进士25人，其中衡湘以南l6人，经考证，基本上是中唐以后考取的。他们的成名，与柳宗元的教育、指导及影响是分不开的。印证了韩愈在《柳子厚墓志铭》中所说：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承口讲指画为文词者，悉有法度可观。”①柳宗元教学思想以及运用　　中唐时期的湖南永州，虽然位于偏远的“蛮荒之地”．但在整个社会经济“中兴”局面的影响下，教育成果特别丰硕。据史志对当时科举取士的统计，终

5、唐一代湖南考取进士25人，其中衡湘以南l6人，经考证，基本上是中唐以后考取的。他们的成名，与柳宗元的教育、指导及影响是分不开的。印证了韩愈在《柳子厚墓志铭》中所说：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承口讲指画为文词者，悉有法度可观。”①柳宗元教学思想以及运用　　中唐时期的湖南永州，虽然位于偏远的“蛮荒之地”．但在整个社会经济“中兴”局面的影响下，教育成果特别丰硕。据史志对当时科举取士的统计，终唐一代湖南考取进士25人，其中衡湘以南l6人，经考证，基本上是中唐以后考取的。他们的成名，与柳宗元的教育、指导及影响是分不开的。印证了韩愈在

6、《柳子厚墓志铭》中所说：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承口讲指画为文词者，悉有法度可观。”①柳宗元教学思想以及运用　　中唐时期的湖南永州，虽然位于偏远的“蛮荒之地”．但在整个社会经济“中兴”局面的影响下，教育成果特别丰硕。据史志对当时科举取士的统计，终唐一代湖南考取进士25人，其中衡湘以南l6人，经考证，基本上是中唐以后考取的。他们的成名，与柳宗元的教育、指导及影响是分不开的。印证了韩愈在《柳子厚墓志铭》中所说：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承口讲指画为文词者，悉有法度可观。”①柳宗元教学思想以及运用　　中唐时期的湖南

7、永州，虽然位于偏远的“蛮荒之地”．但在整个社会经济“中兴”局面的影响下，教育成果特别丰硕。据史志对当时科举取士的统计，终唐一代湖南考取进士25人，其中衡湘以南l6人，经考证，基本上是中唐以后考取的。他们的成名，与柳宗元的教育、指导及影响是分不开的。印证了韩愈在《柳子厚墓志铭》中所说：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承口讲指画为文词者，悉有法度可观。”①柳宗元教学思想以及运用　　中唐时期的湖南永州，虽然位于偏远的“蛮荒之地”．但在整个社会经济“中兴”局面的影响下，教育成果特别丰硕。据史志对当时科举取士的统计，终唐一代湖南考取进士2

8、5人，其中衡湘以南l6人，经考证，基本上是中唐以后考取的。他们的成名，与柳宗元的教育、指导及影响是分不开的。印证了韩愈在《柳子厚墓志铭》中所说：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承口讲指画为文词者，悉有法度可观。”①