作文结构训练

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示例1大气大气者，犹如灯下览图，胸纳五洲四海；恰似月夜过溪，脚踩满天星斗。泰山崩于前而面不改色是种大气，饿死不食嗟来之食是种大气，面对就义呼出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是种大气。大气是长城万里，长江奔腾；大气是海阔天空，虚怀若谷。大气如暴雨注地、江河泻流，一气呵成，气贯长虹。大气是一种气势。心若大海容风雨，志如高山纳鲜苔。当我们吟读苏轼的著名词句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”的时候,就会感觉到一种蓬勃的气势，一种 超然世外的辽阔，一种发自内心的旷达。红军被迫长征，爬雪山，过草地，毛泽东却吟咏出“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的豪迈诗句，其气魄如雄鹰亮翅高天，俯瞰苍茫大地。大气是一种态度。大气的人对人对事，坦荡直率，站起来堂堂正正,放弃时毫不犹豫；追求时持之以恒，不达目的决不罢休。他对了就是对了，错了就勇于检讨，不文过饰非。面对他人的评价议论，好言 不沾沾自喜，恶语姑且听之。不急不躁，明白“浊者自浊，清者自清”的道理。大气是一种睿智。大气的人总能站在高屋建令瓦的角度去看问题，让人感觉厚重，像一本好书，内容让大处清醒，分清主次轻重，原则问题寸步不让；小处不计较，该舍弃的舍弃。纵横驰骋于天下，不在乎一城一池之得失。他两眼向前，绝不会前怕狼后怕虎，不会被过去纠缠，不会被已有的条条框框捆住手脚，患得患失。对于失败、困苦，他只当作是对自己的磨炼，他不会被生活的风雨雷电击倒。人荡气回肠。正所谓,高瞻远瞩。大气是一种气概。李白是诗人， 发出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的感慨；毛泽东是政治家,展现“天翻地覆慨而慷”的气魄;奥运会冠军刘翔在取得110米跨栏冠军身披国旗一跃登上领奖台时展现出的那种霸气，都表现出了一种大气。大气是一种忍让，一种淡泊；是一种修养；是一种学识，一种宽容,一种力量。放眼全球，我们面对的空间无边界、资源无边界、发展无边界，真正是“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。在这个时代里，要修好你的大气，因为，非大气无以驾驭，非大气无以大成！ 因此，我们要视野大气，像比尔•盖茨一样“戴着望远镜看世界”；胸襟大气，像歌德说的“比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”；思路大气，像牛顿一样看到苹果落地就想出了万有引力定律。这样，我们必能以大气的人生姿态走向成功的人生彼岸！示例2找回童年童年，在我心中，它已不单单是指做无忧无虑的小孩的时光了；它更代表着一份单纯与善良，一份对万事万物的好奇心以及一份为自己喜欢的事而执著、专一的态度。然而，越长大，越成熟懂事， 我们却发现童年离我们越来越远To不！我们绝不让它消失！让我们尽力找回童年吧！找回童年，找回童年的单纯与善良。钱钟书先生被人称为“老小孩”。他从未丢失过他的童年，不论他的生理年龄多大，他的心永远像小孩那样单纯、善良。钱钟书会在妻子睡着时给她画花脸，然后捂着嘴偷笑；钱钟书会和女儿躲在被窝里玩游戏，然后低头向“妈妈”认错；他还经常借钱给朋友并且不写借条，让朋友感动不已……钱钟书的一切行为，都让我深受触动。我们要想找回童年，不妨先看看钱钟书生漫长的“童年时光”，拥有一颗单纯、善良的童心，是找回童年的必备因素。找回童年，找回童年的好奇心。童年的爱迪生就是一个对世界 充满好奇的孩子。他想知道为什么母鸡能孵出小鸡而人却不能，于是，他便一整天都坐在鸡蛋上，结果鸡蛋碎了，他还被妈妈教育了一番。可是，正是这份好奇心，使他对科学产生了浓厚的兴趣，终于成为美国历史上的“发明大王”。我们要想找回童年，同时也应做到保有一颗好奇心。因为有好奇心，才会对生活充满期待，才会拥有旺盛的精力，才会找回真正的童年。找回童年，找回童年的执著和专一。童年的我们，总有自己的钟爱之物。已逝的巨星迈克尔•杰克逊从小便对音乐执著。他与哥哥们组成乐团，担任主唱，获得巨大反 响。但他每天并不是和哥哥们去玩乐，而是跟在乐团老师后面问这问那，不断练习舞步和歌声，最终成为世界巨星、流行天王。巨星已逝,可是他的太空步、他的歌曲却永远印在人们心中。正是对音乐的执著和单一，成就了迈克尔•杰克逊。我们要想找回童年，还应该摒弃浮躁，回归童年时执著和专一。就如童年时的迈克尔•杰克逊那样，对钟情的事物坚持探索，终会取得成功。童年，对每个人来说都是那么的重要，那么的珍贵。我们应拥有像钱钟书老小孩那样的单纯与善良，还应拥有像童年爱迪 生那样的好奇心，以及像小小杰克逊那样的执著和专一……只有做到这些，我们才能真正地找回童年，回归本真。找回童年，不再是一句空话，而是我们的身体力行！示例3乐在无愧于天地“至圣先师”孔子曾为我们留下一句“不义而富且贵，于我如浮云”。的确，富贵无法给人们带来真正的快乐，一个人要想得到精神上的满足，唯有无愧于天地，坦荡一生。“仰不愧于天，俯不炸于人”,被孟子视为“三乐”之一。当你心胸能坦然地向天地敞开时，笑看云卷云舒，不亦乐哉！“多行不义必 自毙”，如果用不义的手段来牟取物质上的浮浅的快乐，而内心时时在谴责中度日，是无法快乐的，这样的人生简直是一种煎熬。谨记老夫子的告诫，顶天立地生活，每日坦然地仰天俯地，即使清贫会折磨你的肉体，也无法驱逐你精神的快乐。因此，乐在无愧于天地。无愧天地，在快乐中迎来成功的信念。在斯诺克球坛久负盛名的球员希金斯被曝“赌球”丑闻,有被终身禁赛的危险。虽然事实已被澄清，但他的形象却在一些球迷心中轰然倒塌。此次世锦赛上，在被一球迷辱骂时，他安之若素地完成了比赛，一举夺魁。他声称他无愧于天地，他打球时是一种快乐， 为他找到了成功的信念。最终，希金斯让我们目睹了王者归来，也让我们看到了成功的信念源于无愧于天地的快乐。无愧天地，在快乐中坚持自我。“人在做，天在看”，中国首善陈光标如是说。高调捐款使他遭受了一系列劈头盖脸的“箭旅”，他却依然坚持善行。他表明自己的高调是为了呼吁更多的爱心。因此,他坚持自我，在无愧天地的快乐之中，依然忍受着诟骂与误解。坚持自我的勇气，亦源于无愧于天地的快乐。无愧天地，在快乐中“追名逐利”。党员干部杨善洲坦坦荡荡地 “追名逐利”。“名”是“中国共产党”的好名声，“利”是百姓的利益。他的名利观得到国家主席胡锦涛的高度肯定。无愧于天地的快乐，让你“追名逐利”也能如此坦漩无畏。乐在无愧天地。内心浸浴在坦然的快乐之中，不义之举抛于脑后，构建心中的一方净土。坦荡一生。仰天，云淡风清；俯地，生机勃发。乐在无愧于天地! “不抛弃，不放弃!”是一种积极向上的人生态度，是一种坚忍不拔的追求精神。但托尼的故事告诉我们，有时候，放弃也是一种生存之道。适时放弃是为了更好地得到。放弃的智慧不是天生具有的，需要后天磨炼。3岁的托尼，没有放弃，于是他痛苦地哭了；20岁的托尼，学会了放弃，于是他开心地笑了；58岁的托尼，从容地运用放弃，于是他获得了成功。生活终于让他明白，学会放弃，小径也能变成通天大道； 学会放弃，无奈也能转变成新的希望。（正面论述一：用试题中的材料证明中心论点）放弃与得到是相对的。当你关闭了一扇窗，你就有了打开另一扇窗的机会。放弃肥美膏腴的食物，你会收获一个健康的体质；放弃喧哗，你会收获一种文明的习惯；放弃占便宜，你会提升自己人格的境界。由此可见，你放弃什么，得到什么，取决于你的价值观。一舍一得之间，需要理性，需要勇气,要智慧。（正面论述二：概述现实生活中的材料证明中心论点）上个世纪的90年代，马云放弃了大学教师的铁饭碗，这意味着他放 弃了安逸的工作、稳定的收入、未来的保障，选择了艰难无比的独立创业。创业谈何容易？他遇到了前所未有的挑战，最困难的时候，他靠贩卖内衣、礼品、医药等小商品维持生计，跟许多业务员一样四处推销，受尽了屈辱和白眼。这时候“得与失”好像变得不平衡了，但众所周知，马云最后的太阳很美好。有了第一次放弃的锤炼，马云放弃的胆量大了，他放弃了翻译社，创建了中国黄页；他又放弃了中国黄页，创建了阿里巴巴。由此可见，每一次放弃都有挣扎，都有留恋，都有困难，但每一次选择的背后也都隐藏着一个新的世界。（正面论述三：以马云的事例证明中心论点）和马云形成鲜明对比的是当今许 多青年，他们放弃了更大的发展空间，放弃了更大的挑战机会，只想得到一个铁饭碗，所以才会出现百万大军考公务员的社会现象。试想，高等学历的青年都去追求稳定和体面，我们的国家改革、创新和发展又要靠谁呢？在这个人们崇尚物质消费的今天，面对豪华的香车、富丽的房屋、飞舞的钞票、亮丽的时装……我们的青年更需要树立正确的人生观和价值观，在放弃和得到之间做出正确的选择。（反面论述：以当今许多青年不懂放弃的材料证明中心论点）“乱石穿空J惊涛拍岸，卷起千 堆雪”是一种风景，“潮平两岸阔,风正一帆悬”也是一种风景。在人生的长河中，让我们在放弃与得到之间构筑心灵的城堡，谱写出人生的壮丽篇章！（以古诗词总收全文,照应中心论点） 示例二：鸿鹄安知燕雀之乐江西一考生苏格拉底曾说过,对现实的不满就像鞭子，迫使人们不知疲倦地奔向更加光明的前途。诚哉斯言，千百年来，人类凭借对未知事物的渴求取得了一项又一项巨大的成就。但与此同时，我们也应当学会满足，因为有时这根鞭子引领的不是通向成功的路，而是欲望的无底洞。法国作家巴尔扎克笔下的葛朗台是位家喻户晓的“吝啬鬼”。他坐拥庞大的家产，却不舍得花一分钱，将目光锁定他仍未占有的财富上，对已拥有的幸福视而不见，也因此一手葬送了他唯一的女儿的幸福。葛朗台无疑是悲哀的。他只看得见自己拥有的事物，却看不见自己已 经拥有的幸福。苏轼在《赤壁赋》中说「惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”苏轼被贬黄州，他所能享用的就只有清风明月，但他仍然洒脱地写下这些话。与葛朗台相比，苏轼珍惜自己拥有的，他没有放任自己的欲望不断延伸，他无疑是幸福的。六十多岁的乌克兰老妇人卡洛娃在年轻时失去了眼睛，不得不在黑暗中度过了几十个春秋，当她终于得到机会重获光明时，她对生命的感激和喜悦超乎了一般人的想象。在作品 中，她如此描述自己：“我甚至在洗碗时也会对着手上流光溢彩的泡沫发呆，舍不得移开眼睛。”与卡洛娃相比，我们多么幸福。我们拥有健全的躯体，可以看见生命里每一幕美丽的场景。当居住在河北的孙老夫妇发现自己手上的钱甚至无力买下一个小房间时，他们没有叹息，而是兴致勃勃地怀揣着这笔钱四处旅行。他们和卡洛娃一样，珍惜自己拥有的，而不是一味地觊觎自己所无法拥有的东西。“知足者常乐”，当一个人学会了满足，学会了收敛自己的欲望，他 便能更加容易地得到快乐。著名影星林青霞在成名之后没有一味追求更多的名利，而是安于自己所拥有的一切，退出了影视圈。而同样出名的张国荣却身陷名利场的尔虞我诈中，不得不以自杀收场。如果将不断攫取以满足自己欲望的人比作奋力冲上云霄的鸿鹄，那么安于现状的人也许会被比作燕雀。鸿鹄翱翔于长空之中，固然风光无限，燕雀偏安一隅也能玩赏春花秋月，看遍人间大美。鸿鹄安知燕雀之乐？抓住自己拥有的，才更能体会生之喜悦。