用人的好人主义克服交流

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1、用人的好人主义克服交流一味吹好。在干部考察中，好人主义者不深入实际和群众去全面了解干部，不实事求是、真实公正地评价干部，而是带着一种很特别的眼光来看干部，一味吹好。或者戴着“过滤镜”，只看到成绩，看不到不足，特别是对那些与自己沾亲带故、关系密切的人更是一俊遮百丑，好上加好；或者戴着“放大镜”，夸大成绩功劳，掩饰缺点过错，甚至采取移花接木的办法，把别人和集体的成绩功劳都揽到一个人的头上；或者戴着“变色镜”，歪曲事实，反话正说，把缺点说成成绩，把不足说成优点，比如把违反政策办事说成是解放思想、敢作敢为，把独断专行说成是有魄力、驾驭力强等。在好人主义者眼里，考察对象是一贯正确、完美无疵的。一

2、味送好。在酝酿讨论和会议决定任免过程中，好人主义者不顾干部一贯表现，不顾用人原则标准，极不负责任地拔高评价和随意表决，一味送好。有的随声附和，对干部任免方案，从不认真评议，一律认可，对会议上搞临时动议提出的新人选，从不反对，一律认同；有的默不吭声，无论组织部门提出的任免方案还是会上提出的临时动议，都不明确表态，既不反对，也不赞成，一言不发。在好人主义者看来，自己俨然是一个局外人，干部用好用坏与己无关。第5页共5页一味讨好。在干部工作中，好人主义者掺杂着个人利益，对那些能给自己带来“好处”的，不论德才高低，群众公认与否，毫无原则地一味讨好。有的是为了“媚上”，即讨好顶头上司。或是一味迎合

3、，比如对上司身边的人、亲近的人和喜欢的人，不问能力条件，只要上司有意，就一律提拔使用；或是力排众议，比如对上司“钦点”的干部，不论班子成员意见有多大，不论干部群众口碑有多差，都要排除阻力霸蛮使用；或是曲径通幽，比如对上司提出的可能会遇到阻力和非议的提拔人选，采取提一拨搭一个或提拔到一个不太起眼的单位任职的办法，实现上司意图。有的是为了“报恩”，即讨好知遇恩人。对于过去给过自己好处的恩人，一旦有人事上的要求就怀着知恩图报的心理，想尽一切办法满足其愿望。还有的是为了“送情”，即讨好班子成员，为了不使自己“圈内”的人选遭到否决或缓决，对班子中其他成员推荐的人选尽管不符合选用条件也要提交研究，

4、并说尽好话，以送情来捂住他人的嘴巴。一味卖好。为人主义者认为，干部工作就是摆平干部。为了平衡，对那些不符合选用条件、不被群众认可的干部，一味讨好卖乖，一概提拔重用。比如，在实际工作中，有的只唯资历不重能力，不问有无能力，也不问是否人岗相适，只要资历相同，就一律予以提拔；有的只唯地域不重口碑，不问干部群众是否认可，只要提拔重用一个地方的人，就兼顾其他地方的人，保持不同区域之间的平衡，生怕因此引发不同地域干部之间的矛盾意见。还有的则只唯情绪不重业绩，吃软怕恶，看干部脸色行事，对那些发脾气、爱闹事、敢顶撞的干部不论工作业绩如何，照用不误。平衡之术似乎成了好人主义者用人的潜规则。其实，平衡是相

5、对的，提拔也只是少数，只对少数人的平衡，势必会造成大多数干部的心理不平和工作失衡。第5页共5页用人中的“好人主义”是极其庸俗的，是吏治腐败的具体表现，它的存在和蔓延，危害甚大，不仅直接导致用人不公，影响党组织的威信，更为严重的是败坏党风，带坏民风，毁坏党的事业。克服好人主义必须强化用人责任。用人中的好人主义之所以存在，在很大程度上是因为用人责任不明，在讨论酝酿和会议决定过程中谁都可以不负责地乱表态或不表态。用人是一种权力，更是一种责任。强化责任必须从每一个环节的工作抓起，强化到每个相关人员，建立和推行以谁考察谁负责，谁推荐谁负责和谁决定谁负责为内容的察人、荐人、用人责任制，明确职责，细

6、化责任，并对用人失察、荐人失准、用人失误的责任人实行严格的责任追究制，决不让不负责任的好人主义有任何可乘之隙。第5页共5页克服好人主义必须严守用人程序。程序是一种规范，对不规矩的行为更是一种约束。用人中的好人主义，习惯于对不按程序的用人行为听之任之，更希望以不守规矩来实现个人企图。《干部任用条例》规定的推荐提名、考核考察、酝酿讨论、集体决定、监督等是选人用人的必经程序，是干部选用工作的完整要求，其中任何一个也省不得、少不得。当前，应当严格执行推荐提名程序，除个别特殊情况可由组织推荐外，凡是没有经过民主推荐程序的，不能列为考察对象；应当切实把好考察关，不断改进考察方法，客观真实、全面准确

7、地了解和反映考察对象的情况，防止考察失真失实；应当严格执行集体讨论决定干部的制度和程序，坚持少数服从多数，决不允许把个人凌驾于集体之上，搞个人或者少数人说了算；应当坚决杜绝临时动议，临时提出的人选决不能提交讨论，甚至马上通过，必须经过所有程序，符合条件的才能列入任用人选。克服好人主义必须扩大用人民主。用人中没有民主，就不可能做到公正准确，也不能克服好人主义。干部作风好不好，政绩大不大，能力强不强，群众最有发言权。扩大用人民主，就是要坚持干部工作