《唐诗宋词选读》二题

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1、《唐诗宋词选读》二题　　教学过程中，发现《唐诗宋词选读》里有几联唐人的诗句比较难以理解，教师们集体备课时也多有争议，本文想发表一点个人的看法，以期和同行们共同探讨。　　一、“云霞出海曙，梅柳渡江春。”　　这是杜审言《和晋陵陆丞早春游望》一诗的颔联，这一联的理解难点是“梅柳渡江春”一句，“梅柳渡江”，这“梅柳”是从江北“渡”来江南，还是从江南渡去江北呢？　　近人俞陛云的看法是从江南渡去江北。其《诗境浅说》谓：“此诗为游览之体，实写当时景物，而中四句‘出’字、‘渡’字、‘催’字、‘转’字，用字之妙，可谓诗眼，春光自江南而北，用‘渡’字尤精确。”但这一看法

2、有明显的费解处：杜审言大约在武则天永昌元年前后在江阴县任职，而陆丞时任晋陵县丞，二人属同郡（时常州、江阴均属江南东道毗陵郡）邻县同僚（见课文注释），陆丞“早春游望”原诗虽不可知，但依情论理，二人都在江南，所写决然不应是江北中原之景，和诗写“当时景物”，怎可能不写江南，倒写江北？从思路看，诗人入手以“独有宦游人，偏惊物候新”两句领起，“云霞”两句紧承而来，写所“惊”之“物候”6，着眼点显然应放在江南早春景象上，因为这样写，才能写出诗人作为游子对江南早春景色的独特感受，从而表现他倦游思乡的思想感情。当然，写江南之景，也未必一定要直接写江南，通过写江北的来

3、写江南，也可以是一条途径，但此联第一句写眼前之景，第二句忽然转写江南的梅柳渡江而去，江北也一片春意盎然，不仅显得飘忽太过，而且也没有这个必要。总体看，俞氏的理解很让人感到诗意上的许多?格。　　与俞陛云的理解决然相反的是倪其心先生。倪先生诠释此句说：“‘梅柳’句是写初春正月的花木。同是梅花柳树，同属初春正月，在北方是雪里寻梅，遥看柳色，残冬未消；而江南已梅花缤纷，柳叶翩翩，春意盎然……所以这句说梅柳渡江过来，江南就完全是花发木荣的春天了。”（见《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1983年版）。倪先生把北方和江南作比较，以说明南北之春早晚的不同，而又说“梅

4、柳渡江过来”，江南就“花发木荣”了，其意显然是说江北之春要比江南来得更早，推而言之，这“江北”在地理位置上也就要比“江南”所处更南了，因为北边春迟，南方春早，这是常识。相反，如果江北不是比江南更南，那么，“梅柳渡江”显然就是指梅柳由江南渡江而北了。问题是长江在常州江阴一带基本是东西走向，江南江北纬度相当，在春天谁早谁迟的问题上，分辨其高低基本没有价值，而春到的早晚，即使略有区别，也不可能像南方和北方的区分那么明显。据此，又怎么能推断说春是从江南渡江北来或是从江北渡江南来呢？　　如何理解这一句，看来关键还是要解决春所自来的问题。弄清楚了春从哪里来，梅柳

5、渡江究竟是由南而北还是由北而南，自然就不难解决。春从哪里来？为什么南方春早而北方春迟？倪先生做了这样的解释：“在古人观念中，春神东帝，方位在东，日出于东，春来自东。”6（出处同上）春自东来，最东处自然是海，春由海上自东向西，越过长江，而长江入海一段正好是由西北向东南的走向，而常州、江阴的正东面又正好是江北纬度偏南的地方，这样，江北的春天当然就要比江南的来得早了。倪先生的解释很有意思，不过仍有疑问：春由东向西而来，按理，和常州江阴同一经度的北方，应该同时春临，而事实上，怎么是南方春早，而北方春晚呢？要说清楚这个问题，不仅要搞清春所自来的问题，还要弄清春

6、是如何运行的问题。春是如何运行的呢？元陶宗仪《南村辍耕录》卷二十《纳音》一篇云：“六十甲子之有纳音，世人鲜知其理。偿观《笔谈》有曰：‘凡气，始于东方而右行，音，起于西方而左行。’所谓气始于东方者，四时始于木，右行传于火，火传于土，土传于金，金传于水。”古人以五行解释世界，认为东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。在他们看来，春天是从东方开始的，然后向右运行到南方，再由南方到中央，又由中央到到西方，再由西方到北方，按照这样一个“右行”的规律，北方的春天也就必然地在南方的后面了。至此，诗人此句的意蕴差不多已无?格了。　　二、“名岂文章著，官应

7、老病休。”　　这是杜甫《旅夜书怀》的颈联。解读此联，可谓说者纷纷、持论多异。但细加考察，或失在此，或失在彼，多难切旨。　　仇兆鳌《杜少陵集详注》解读此联以为：“五属自谦，六乃自解。”“自解”谓自我宽慰。杜甫立志报国，着意经济，但命途多舛，壮志难伸，以“老病”自宽，含怨愤之意见于言外，颇得诗境诗情。“自谦”有不便夸张之意。诗人既留意经济，当以建功立业为人生高标，为何反倒以文字歌诗为自足，这显然是一个问题。6　　凭直觉观照诗旨，极易流于空疏，一予坐实，多不能圆通者。傅思均以“立意含蓄的反话”来理解这一联：“有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因

8、为年老多病而退休。”并对这个解释做了具体的阐发：“诗人素有远大的抱负，但长期被压抑而不能施展，因此名声竟因文