听道、信道与行道

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1、【转】听道、信道与行道弟兄姊妹，今天我要和大家分享的题目是"听道、信道与行道"，说得明白一点呢，就是听神的话、信神的话和行神的道。既然提到神的道，我们就必须先明白什么是神的道。那么什么是神的道呢?在约翰福音1章1一4节是这样说："太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在，万物是藉着他造的；凡被造的没有一样不是藉着他造的，生命在他里头，这生命就是人的光。"这几句话告诉我们在"太初"，就是以往永世的起初，是我们不能想象的起初，比创世记1章1节起初神创造天地的"起初"还要起初的起初，那时候就有神的道存在了，而且这道

2、是与神同在的。本来道是很抽象的，是指一个真理或是一个概念。可是在这里圣经告诉我们：神的道是指具体的，有神的位格的。说得更清楚一点，道就是神的独生子--耶稣基督，主耶稣就是神的概念、神的真理，并且神的真理不是抽象的，而是具体的，有位格的。这道在最太初的时候就与神同在了，也就是神自己他是所有宇宙、星宿、天地以及一切被造之物的创造者，他也是生命的源头，因为生命在他里面。而且这道曾在两千年以前披戴了人的形状成为肉身，降生在犹太地，带给我们人类丰满的恩典和真理。各位朋友和弟兄姊妹：你能看见么?我们所信的、所传的这位主耶稣基督他

3、就是神的道，神道成肉身来到人间，带给我们亮光、真理、恩典…亮光叫我们得以看见；真理叫我们得以自由；恩典使我们的罪白白得到赦免，让我们可以与神和好；生命使我们可以有神的性格和永远的生命。好了，关于道的解释就简单介绍到这里。各位朋友和弟兄姊妹：这道已经成了肉身，已经住在我们中间，我们该怎样对待他?神已经把他的道赐给我们，他盼望我们人有所反应。在圣经里我们看见神要求我们最少有三方面的反应，那就是听道、信道和行道，也就是听主耶稣、信主耶稣以及行主耶稣。这三个是相连的，缺一不可。先有听道而没有信道和行道是徒然的，完全没有用的，

4、光有信道而没有行道还是不够的，还不能满足神的要求和目的，神要求我们这三样，从次序来讲先是听道，再是信道，后是行道(罗10：14)."人未曾听见他怎能信他呢?"可见听道是最先，信道是次之，信道就是接受道，接受之后才能行道，行道在最后。从目的来讲，听道是为信道，信道是为行道，总之听道、信道、行道这三者是联贯在一起的，不能少掉其中的任何一个。那么问题就在这里，今天我们如何对待神的道?是听道信道行道三者俱全呢?还是只有一点、二点呢?我们应当看到，只有一点或两点，就是等于什么都没有！【听道】让我们先来看第一点，关于听道。我们要

5、和主--我们的救主发生关系，必须先通过听道这一道关，若没有听道，怎能有信道和行道?对于听道，我要提起的有两个"不能"：第一个"不能"，就是不能错过"听道"，也就是说，不能错过神藉着各方面为你预备听道的机会。各位朋友，你可知道天上那位神是一位爱你的神，因为地上的人类是他创造的，你是他所创造中的一个，神当然爱你。神更爱你的灵魄，因为你的灵魂要经过永世，就是永远永远的永世，那个没有止境的，也没有源头的永世，我们每一个人都要回到那个永世里边去，人的灵魂要么在天堂里度过一个幸福快乐的永远，要么在地狱里度过一个痛苦不幸的永远，你

6、怎样选择?然而神爱世界上的人，他愿意人的灵魂都得救进天堂，不愿有一个人的灵魂沉沦下地狱，因此神一方面差遣他的独生子主耶稣到地上来做一个人，宣告神的恩典和慈爱，最后他在十字架上舍弃了他的生命，流出他的宝血，代替我们人类承受罪的刑罚，叫我们凡相信这十字架救恩的就不至灭亡，反得永生，这就是神为我们人已经完成的救恩。神另一方面在今天继续向我们做的工作的就是通过各种方式各个渠道，请我们来听道，听神的救恩，听主的福音。因此我们人怎样回应神的呼召，决定着我们将来的命运。我想很多弟兄姊妹(包括我也在里面)，都有过类似的经历，对神的呼

7、召都是推辞，而且是十分有礼貌的推辞。如果有人邀请我们说："我们礼拜天到教堂做礼拜吧。""哦，听耶稣是吗?行，我去。哎哟，我还有事呢！我星期天还要加班呢。"要不然就说："真是不巧得很，刚好星期天我有个约会，改天再跟你去做礼拜吧。"弟兄姊妹，这并不奇怪，有时候我们请十个人去听道、听福音，结果得到的往往是十个不同的推辞。但是如果你请十人去吃饭、喝酒、跳舞、看电影，你会得到十次满意的答应，这就是我们人的本相。所以，亲爱的朋友，今天如果你的朋友，你的父母、你的家人或者是关心你的人，邀请你去做礼拜，或是把这个网站的网址给你叫你来

8、看一看，你要知道这并非偶然，这是神因着爱惜你的灵魂，特地安排这关心你的人，一而再，再而三，多次地邀请你来听道，接受神的恩典，好使你罪的问题得到解决，以至灵魂得救；指引你找到生命的源头和生活的方向，从而活出丰盛的生命。因此，千万不要人家多次请你，你多次推辞，这次不好意思再推辞，只能碍于情面勉强来一次，这样不对！亲爱的朋友，要珍惜这样的邀请，要重视