契合·冲突·和谐——西方宗教神性与法律理性辨证互动历史轨迹

《契合·冲突·和谐——西方宗教神性与法律理性辨证互动历史轨迹》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、维普资讯http://www.cqvip.com重庆大学学报(社会科学版>2006年第12卷第5期JOURNALOFCHONGQINGUNIVERSITY(SocialScienceEdition)Vo1．12No．52006契合·冲突·和谐西56"宗教神，陡与法律理，I生辨证互动历史轨迹李建新(重庆大学法学院，重庆400030)摘要：法律意味着秩序，宗教意味着信仰。没有法律，人类便无法维系当下的社会；失去信仰，人类则无以面对未来的世界。在所有已知文化当中，都存在着法律价值与宗教价值的相互作用，都存在着宗教神性和法律理性的相互影响。西方

2、宗教神性与法律理性互动先后经历了由契合到冲突再到和谐的历史轨迹：远古时代，西方宗教神性与法律理性往往是混同合一的，法律理性借助于宗教神性得以展开；到了中世纪末期，宗教神性与法律理性不断冲突，法律理性从宗教神性中分离出来；然而两者的长期分野却使西方人陷入了空前的精神危机，迫使两者重新融合，并达到全新和谐，来共同维护社会秩序、实现社会正义和推动法治进程。西方宗教神性与法律理性辨证互动的历史轨迹为当代中国的法治发展提供了借鉴：中国的法治建设不仅需要进行制度上的建设，而且需要对整个政治文化、法律文化进行重构，只有二者相结合才能取得良好效果。关键

3、词：宗教神性；法律理性；契合；冲突；和谐中图分类号：D90—05文献标识码：A文章编号：1008-5831(2006)05-0097-06一、引言西方宗教哲学派别众多，教义各异。在西方宗教史上源远流长和影响最大以及颇受争议和关注的是基督宗教，因此，狭义上的西方宗教指的是基督教。“神”是宗教生活的灵魂，宗教神性是宗教中关于神的特点、性质或属性等。法律理性是对法的规律性认识，这里的理性不单是一个人的理性能力问题，而且涉及主体相互间的语言沟通、交涉与理解的架构，以及对行动模式的检讨问题。法律理性首先是一种法的逻辑思考能力，其次还是一种用以调节

4、和控制人的欲望和行为的精神力量。在西方法律传统中，法律思想的阐发往往借助于宗教神性得以展开。例如自然法的理念虽随时代的不同而发生变化，但万变不离其宗，总是通过“上帝面前人人平等”、上帝神性是自然法理性的本原等精神来阐述的。法律理性和宗教神性的互动启发人的最初感性去升华，去探索。“现代法律被看成是用以解决纠纷和通过权利义务的分配来创造合作纽带的程序，宗教则被界定为对于生活的终极之义和目的的集体关切和献身。他们代表了人类生活中的两个基本的方面：法律意味着秩序，宗教意味着信仰；没有法律，人们便无法维系当下的社会，失去信仰，人类则无以面对未来的

5、世界。”⋯美国著名法学家伯尔曼由人类学立场出发，认为所有的文明里面，法律(虽然可能完全与宗教分收稿日期：2006—06—29基金项目：湖南省社科基金项目“和谐社会的法治建设理论研究”(05B035)阶段成果作者简介：李建新(1973一)，男，湖南娄底人，重庆大学法学院博士研究生，湘潭师范学院教授，主要从事法理学、经济法学研究。本文在选题过程中得到了著名法学家、中国社会科学院法学所研究员、博士生导师李步云先生的帮助，在写作过程中得到了著名法理学专家、重庆大学法学院博士生导师程燎原教授和著名法理法史专家、清华大学法学院江山教授的指导，在此一

6、并致谢。维普资讯http://www.cqvip.com98重庆大学学报(社会科学版)2006年第12卷第5期离)都与宗教共享四种要素：仪式、传统、权威、普遍人之统治，其国将不必免于灭亡”。柏拉图认为“你性“。它们象征着法律的客观性，标志着法律的衍们彼此虽是兄弟，但是神是用不同的东西把你们造续性，体现着法律与绝对真理的联系，使得法律与某出来的。你们之中有些人具有统治能力而适于统治种超验的价值相通。它们所引发的往往不是法律推人，在创造这些人的时候，神用了金子，因此这些人理，而是法律情感，是把法律所体现的正义理想视为也就是最珍贵的，另一些人

7、是神用银子做成的，这些生活终极意义之一部分的充满激情的信仰。这四种人就成为统治者的辅助者，再有一些人是农夫和手要素赋予法律价值以神圣性，并因此强化民众的法艺人，这些人是神用铜和铁做成的”。柏拉图借用律情感：权利与义务的观念、公正审判的要求、受平自然神描绘上帝面前人人平等原则下出现的实质差等对待的愿望、对非法行为的痛恨等等。法律理性异，基于这种大前提，法律的产生是注定要保护这种与宗教神性在人性的共同性上成为西方文化的精神合理合法的差异存在。作为小前提的题肢，柏拉图基础，这两者在西方文化的历史发展中实现了同构认为法律产生的原因之一，就是神作

8、了指示，不同质化，这种“太初有道，道与神同在”(约翰福音)的统料的使用造成了不同等级的人，一般说来，一个人属一性在西方文化中是一种不自觉的文化传统，但它于哪一种，他所生下来的子孙就属于哪一种，但是由不是在历