关于禁酒的倡议书

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1、预防为主、综合治理、标本兼治“的方针，以规范化管理为重点，以营造安全和谐的教育教学环境为目标，逐步实现学校安全工作的规范化关于禁酒的倡议书　　全体穆斯林同胞们：　　随着经济的发展，越来越多的穆斯林同胞，走进市场用自已的勤劳经商致富，他们捐款修建清真寺，供奉“穆它尔林”，为伊斯兰教门的发展作出了一定的贡献。但是我们也曾看到不少穆斯林同胞在赚钱的过程中，忽视了伊斯兰的教律教规，相当一部分穆斯林经营的清真餐厅里充许饮酒；相当一部分清真餐厅，公然将酒摆放在厨窗中出售，这些行为严重违反了安拉合的戒律。践踏了伊斯兰教律教规。　　安拉合在尊贵的《古兰经》中说：“有正信

2、的人们啊！饮酒、赌博、拜偶像、求签，只是一种秽行，是恶魔的行为，故当远离，以便你们成功。”(5：3)安拉合又说：“恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨，并切阻止你们记念真主和谨守拜功。故你们戒除之。”(5：91)　　伊本欧玛的传述：穆圣说：“凡是醉人的都是酒，凡醉人的都受禁。”又说：“真主憎恨酒、饮酒者、斟酒者、买酒者、卖酒者、制酒者、运酒者、提供酒具及场所者以及一切与酒事有关，从中过生活者。”　　我们知道信奉伊斯兰教的人叫穆斯林又叫穆民，意即“安拉合意志的顺从者、走穆圣的道路者”穆斯林就是自觉顺从并严格执行安拉合的命令，戒律的人。是走穆圣的道路的人。完善

3、现有的教育安全事故应急预案，落实工作责任追究制，切实做好师生的交通、食品卫生、消防、大型活动等各项安全工作。预防为主、综合治理、标本兼治“的方针，以规范化管理为重点，以营造安全和谐的教育教学环境为目标，逐步实现学校安全工作的规范化　　《古兰经》是伊斯兰教的至贵至尊的大法典.是穆斯林的一切生活和人生的指南。安拉在《古兰经》中对穆斯林的宗教生活、行为道德准则作了具体而详细的规定。做为一个穆斯林,凡是在《古兰经》中命令人们执行的必须全身心的投入并完美的完成它;凡是在《古兰经》中明令禁止的必须坚决的禁止,能够做到上述要求的人才是完美的穆斯林。穆斯林坚信安拉合并自

4、觉完善完美安拉所命令的一切工作，禁止安拉合所禁止的一切事物，其目的就是为了使自已成为一个真正的名付其实的穆斯林以取得安拉的喜悦。得到今后二世的吉庆。所以“舍热儿其”根据《古兰经》、“圣训”的禁律，将“酒”做为严重的“罕拉目”严格禁戒。穆圣多次强调：“饮酒者生病时，你们不要去探望。”“你们不要给饮酒者说赛俩目问好。”做为一个穆斯林明知道卖酒、允许饮酒是“罕拉目，”但常期不思悔改可称他为回族，但他已不是一个虔诚的穆斯林了，因为穆斯林是“自觉执行安拉合的意志的人。”　　穆斯林同胞们：完善现有的教育安全事故应急预案，落实工作责任追究制，切实做好师生的交通、食品卫

5、生、消防、大型活动等各项安全工作。预防为主、综合治理、标本兼治“的方针，以规范化管理为重点，以营造安全和谐的教育教学环境为目标，逐步实现学校安全工作的规范化　　《古兰经》把饮酒与崇拜偶像相提并论，把它列为丑恶、下流的恶魔的行为，并让我们坚决远离！因为酒是麻醉人们的精神和理智的，它残酷的戕害人们的性灵，践踏人们的体质、道德、意志、信仰和家庭，对社会的安定，人们的心身健康都有着极大的危害，现代科学也用大量的证据证明了酒对人体的危害性。　　“舍热尔”断定卖酒或允许饮酒的收入是“罕拉目”，不能用于出散“色代盖、”搭救亡人、等善功上。　　为了纯洁穆斯林的信仰，维护

6、伊斯兰——的尊严，为肃清在清真餐厅、饭馆卖酒、允许饮酒的恶劣行径，给广大穆斯林带来的耻辱。故发出倡议，希望每个穆斯林自觉杜绝在自已经营的餐厅、饭馆里卖酒或提供场所和用具允许饮酒的行为，在餐厅或饭馆里贴上“本店信奉伊斯兰教严禁饮酒、外菜莫入，谢谢合作！”的醒目标语。我们想非穆斯林人士是会理解和支持我们的工作的。只要安拉合意欲，你们的收入是不会减少的。广大穆斯林坚决不允许个别信仰淡薄，无视《古兰经》中的戒律、利欲熏心的人，糟蹋伊斯兰教律、教规和信仰，破坏穆斯林的形象。呼吁所有的穆斯林支持我们的工作，自觉参与到禁酒行列中来。倡议人：封尘的历史完善现有的教育安全

7、事故应急预案，落实工作责任追究制，切实做好师生的交通、食品卫生、消防、大型活动等各项安全工作。