程远斌缘缘回报

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1、程远斌缘缘回报　　有人说你想真正认识一个人就必须先去了解他的朋友，　　我想我所经历的告诉我真正认识一个人从他的家就能得出答案，　　当你走进程远斌家中的时候你注意到的不是房间的面积，　　不是装修风格，空间布局被湖北瓷器填塞的满满，　　占据了他的房间，占据了他的卫生间。　　个人简介：程远斌，历任小学中学教师、校长、教育组长、乡镇党委书记、市人事局局长、市委组织部长、市委副书记、中共巴东县委书记、恩施州委常委宣传部长、湖北省作家协会党组副书记副主席、巡视员等职。是中国作家协会会员、《湖北作家》《新作家》主编、浙江奉化市弥勒文化研究会顾问。著有《大汉皇帝陈友谅》、《巴山楚水处处情》

2、、《天门山纪胜》、《文化大州建设论》等，曾获国家“民族团结进步模范个人奖”。　　结于缘　　缘，是一个非常禅意的字，冥冥中自有天意。湖北陶瓷，一个略带陌生以及没落的词汇在“缘”的桥接下与他相遇，这是天意中赋予的先行，同样也是一种使命。　　采访前有很多预想，目的地的第一站会是哪里，第二站又会是哪里，到底是先到程远斌先生的家中还是先去藏品的“居所”，犹豫了再三最终还是应了程远斌先生的要求将第一站设为他的家中，没料到这第一站就打破了一切事先的构想。5　　很难用文字表达出进门那一刹那的惊叹，陶瓷的错落占领了视野中任何的死角，每间房每个角落里都堆积着各个年份的湖北陶瓷，哪怕打开卫生间你

3、无法让这些罐子消失在眼前，“哇，数量，哇，狂热”，语言在心中被压抑着，很怕自己的诚惶诚恐会惊吓到这些经历了多少个世纪的古董。此时此刻必须承认，自己所处的地方有着多么浓厚的历史感，脚底下铺着春秋战国的湖北陶瓷残片，桌上放着文革时期的罐子，靠墙的地方明清的痕迹让你开始认为这不是一个家。　　“很多人认知的瓷器是来自景德镇的，但湖北陶瓷的魅力和个性却知之甚少”，不可否认如果不是来到现场看到这些古董，我的认知中也只会是瓷器等于景德镇的概念。“其实我对陶瓷的兴趣来源于小时候挑窑口，那时候只要是拆房子就会去拾取遗留下的瓷器”，没有多么复杂的经历，一切的开始都是如此简单。　　得于缘　　“在

4、讲经历之前我还是希望让你对湖北陶瓷有一些认识”，必须要承认网络上关于湖北陶瓷的资料实在是太少了，仅仅通过网络很难得到一些准确的信息，而程远斌先生如今的身份便是“湖北陶瓷第一人”，二十余年的收藏和研究让张映泉、李继尧等先生为其撰联，中国著名收藏家鉴赏家廖文伟先生为其题书“名陶精品看湖北”，原湖北省委书记省长蒋祝平先生称其“为抢就湖北陶瓷文化立头功”，中国著名画家周韶华先生题写“湖北陶瓷馆”的匾额赠予程远斌先生。5　　荆楚大地自古以来就是古人类最理想的栖息之地，文化之间的交汇为荆楚大地带来了深厚的文化底蕴。湖北从新石器时代就开始生产陶器，宜昌7500年前就出现了陶，盘龙城的陶研

5、究后得出的时间也是出自3000年前。三国开始湖北开始大范围生产瓷器，武汉江夏生产的瓷器非常精美，明清时期的麻城、蕲春的瓷器也是精品倍出。石器时代、三国、明清，详细的介绍中不难发现三个年代之间出现了很长时间的断档，“这也是湖北陶瓷所遗憾的地方，缺少资料缺少研究发掘的也比较少，对于湖北陶瓷的研究还处在一个非常初级的阶段”。明清时期的湖北陶瓷上面描绘了洋人的相貌，这也恰恰反映了湖北瓷器在明清时期远销到了海内外，做工和规模都不输景德镇。　　建国之后湖北陶瓷迎来了一个发展的高潮，差不多各个县市都有陶厂，但工艺不够高超仅仅是为了满足人民生活需求，有证可查的记录是湖北有148家陶器厂，其

6、中24家是制瓷厂，武汉占据了其中三家瓷厂，通城瓷厂是当时全省最好的。虽然一切的数据都是如此漂亮但让人惋惜的是三国、明清、建国后这三大发展高潮并未为后人遗留任何技艺，一切都消失在尘埃之中了。“为什么建国之后景德镇的规模可以延续？”，“首先景德镇是官窑，另外一个就是景德镇以制瓷为主业，而我们却是一个为了满足人民生活化所做的副业，这一差别直接决定了两者之间的未来”5。随后程远斌先生从房间里拿出不少陶器加以解读，藏品中不少陶器展现了湖北特有的传统习俗，其中最为突出的就是锁口坛。外观上看，锁口坛与其他坛子并无差别，只是坛口有盖，盖侧与器物颈部有对穿孔，可横穿锁具。相传江汉平原的风俗中

7、，嫁女儿时便用这种坛子作为陪嫁，婚后夫妻各自用一把锁锁住此坛，要一同开启才能取出放置其中的物件，表现夫妻同心。生活气息浓郁、紧随时代节拍、艺术通俗易懂，是楚陶的显著特征。同时，楚陶工匠随性率真，创意不拘于泥又开阔大气，从作品中就展现出了十足的楚人性情。　　“制瓷业的标杆就是景德镇的瓷器，湖北陶瓷又有哪些不一样的个性呢？”，“湖北陶瓷的“身体”里流着楚文化的血脉”。湖北陶瓷具有独特性，湖北陶瓷的工艺并非是以分工形式来制作而是由一个师傅来完成，这样产品的完整度非常高，每件瓷器各不相同，明清时期还出现了专门为富人烧制的“