诗的空白结构与潜信息系统

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1、诗的空白结构与潜信息系统黑龙江省第二届社会科学年会论文二等奖诗的"空白结构"与"潜信息系统"赵忠山(齐齐哈尔大学人文学院教授黑龙江齐齐哈尔161006)【关键词】诗歌空白结构潜信息系统【摘要】信息理论将艺术的创作与欣赏看成是一个信息的传输过程，这种传输的信息在传输过程中呈现着外在的、确凿的表层，呈现着的状态信息，我们称之为显在信息；反之，那些潜在的、模糊的、不定的、深层、隐蔽的信息，我们称之为潜在信息。诗的材料组合中的空白结构正是这种潜在信息的寓寄所在。【中图分类号】文献标识码：文章编号：诗的空白结构与潜信息系统黑龙江省第二届社会科学年会论文二等奖诗的"空白结构"与"潜信息系统"赵忠山(齐齐

2、哈尔大学人文学院教授黑龙江齐齐哈尔161006)【关键词】诗歌空白结构潜信息系统【摘要】信息理论将艺术的创作与欣赏看成是一个信息的传输过程，这种传输的信息在传输过程中呈现着外在的、确凿的表层，呈现着的状态信息，我们称之为显在信息；反之，那些潜在的、模糊的、不定的、深层、隐蔽的信息，我们称之为潜在信息。诗的材料组合中的空白结构正是这种潜在信息的寓寄所在。【中图分类号】文献标识码：文章编号：在我国古代文艺理论研究中，历来重视虚实的结合和相互作用，注重诗的"意境"、"神韵"、"言外之意"、"弦外之音"。晋人陆机在《文赋》中分析了文艺创作过程："为遵四时以叹逝，瞻万物而思纷"，认为人的内心世界有感于

3、外部事物是创作的动因。作家、诗人经过深入理解和想象，形成了清晰的意象。在创作过程中"笼天地于形内，挫万物于笔端"。主张"诗缘情而绮靡"。主观的情感通过诗的语言载体传给读者。"以宇宙人生的具体为对象，展现它的形式，借以窥见自我的心灵的反映。"(林同华：《东方美学略述》)即是心灵的情调与自然景物交融起来，形成了"情"与"景"的结晶--意境。这就是艺术家的伟大之处--创造了一个崭新的情驰意跃的世界。"意境并不是一个单层的平面的自然再现，而是一个既须得屈原的缠绵悱恻，又须得庄子的超旷空灵的境界层深的创构。"(同上)诗歌是以形象化的艺术语言作为手段的。它是一种语言艺术，既有诗人个性与性情之语言文字的生

4、力与活力，又有超乎其上的潜在着的神韵与信息。"诗在有字句处，诗之妙在无字句处"(李戏渔：《中国画论·神韵说》)，言已尽而意无穷，强调的是无言之美，"此时无声胜有声"。诗人华滋沃斯曾说过："一朵微小的花对于我可以唤起不能用眼泪表达出的那样深的思想。"这有限与无限的辨证统一，便是诗歌审美的重要性特征。诗歌不能录相式地再现生活，总是切割式地反映生活。诗是生活的切片，它所反映的生活，不是生活的全部，而是其中的一部分。我们欣赏诗歌，就是要寻找那些被诗人切割掉的生活。这被人们寻找到的生活，以及无限的思想内涵在哪里呢?很显然，"潜在信息"、"无穷之意"、"景外之景"、"象外之象"、"味外味"、"韵外韵"、

5、"弦外音"以及"似与不似"、"真与不真"的模糊性等，都寓含在诗歌的潜在空白结构之中。这种潜在空白结构，就称为诗歌的"空白"结构。诗歌中的这种空白结构起着极为重要的作用。它形成了诗的意境，蕴含着许多可以意会不可言传的内容。上古诗歌中，有一首《弹歌》："断竹、续竹、飞土、逐肉。"只有八个字，质朴稚拙，写出了古代人们猎兽的情景。单拿出每一个词来，没有什么必然联系，组合在一起，却是一个连续的场面描写。这期间的空白，人们通过联想、想象充实进去，形成完美的整体形象。《诗经·卫风·硕人》篇中，赞美了卫庄夫人庄姜的美丽，被后人称为美人赋。诗的第二章写道："手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧

6、笑倩兮，美目盼兮。"前五句用比喻手法，描绘了美人的手、皮肤、脖子、牙齿、眉毛等，写得具体真切，但读者却难以在心目中组接成一个完美的美人来。而后两句"巧笑倩兮，美目盼兮。"则抛开机械地描写，着力于妇女的笑意和眼神，以少胜多，写出了妇女的动人之美。也就是说，读者的想象，填充了诗中的空白，而形成了完整的体验。信息理论将艺术的创作与欣赏看成是一个信息的传输过程，这种传输的信息在传输过程中呈现着外在的、确凿的表层，呈现着的状态信息，我们称之为显在信息；反之，那些潜在的、模糊的、不定的、深层、隐蔽的信息，我们称之为潜在信息。我们来看诗人崔颢的《长干行》第一首：君家住何处?妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同

7、乡。全诗之中情意缱绻，真切感人。在有限的篇幅中，展现了无限的画面：辽阔的江面，浩淼的烟波，船只往来，有男有女，有说有笑。可谓万千情景浓缩其中。这不正是司空图的"不着一字尽得风流"吗?！这样多的画面不在诗中而在诗外，在诗的空白之中。王维的《终南山》：太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。这首诗乍看是咏物诗，描绘的是终南山的气势神采。其实不然：王维以终南山