四川省树德中学2017-2018学年高二上学期开学考试历史试题Word版含答案.doc

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1、高2016级文科班开学考试历史试题满分100分考试时间50分钟一、单选题:每小题2.5分,共30题,75分。1.天下大势,合久必分,分久必合,统一是中国历史的主流。秦、汉、元、淸这四个朝代的制度或机构中有利于巩固统一多民族国家的是①郡县制②郡国并行制③行省制度④军机处A.①③B.①③④C.①②③D.①②③④2.公元前913年,楚国第一次称王。公元前704年,楚国打败随国,并让周桓王同意其称王。因周桓王不同意,楚君熊通就自立为“楚武王”,此为楚国第二次称王。这说明当时A.中央集权制已形成B.世袭制已不存在C.君主专制得以确立D.分封制遭到破坏

2、3.有学者说,“秦朝这一制度构成了严密的中央统治体系,开后世两千年中央官制之先河”。“这一制度”指A.皇帝制度B.三公九卿制C.御史制度D.郡县制度4.据《南齐书》记载:在凭“世资”取官的九品中正制下,门阀士族凭借家世获得官位,甚至成为公卿一类的高官。这说明九品中正制A.不利于社会各阶层之间合理流动B.为平民入仕开辟了一条便捷途径C.为新生政权选拔了大批优秀人才D.使中央集权制度得到进一步加强5.明太祖朱元璋曾祷了一块“内臣不得干预政事”的铁牌,挂于宮门里,可后来明代政治最坏时,司礼监太监却成了真“宰相”,甚至成了真“皇帝”,其根本原因在于

3、A.政治腐败B.宦官专权C.君主专制D.中央集权6.宋代诗人叶茵在《田父吟》中写道:“桃花深映水边庄,夫妇相携笑语香。耕耨有粮蚕有种,丁男戽水妇要桑。”此诗反映了A.小农经济的自给性B.田园生活的艰难性C.农业生产的富足性D.男耕女织的分工性7.下表是唐朝前期主要贡丝织品的州在全国各道的比例情况。表中的情况反映了当时地区河南道河北道剑南道山南道江南道比重30.21%25.73%14.55%14.23%9.04%A.北方丝织业最为发达B.四川丝织业发展迅速C.棉纺织业的地位下降D.南北方经济差距加大8.汉武帝时下诏规定:有工商业户籍的商人及其

4、家属,都不能占有田地有敢于违反法令而购买田地的,官府要没收他们的田地。此规定旨在A.抑制土地兼并的发生B.维护小农经济的稳定C.防止国有土地的流失D.增加政府的财政收入9.福建省的牯仔头是一种适宜航海的大船,桅高篷大,利于走风,乾隆帝时规定“未便任其置造,以致偷漏,永行禁止,以重海防。”这使得当时A.中外贸易日益走向萎缩B.中国远洋航海技术严重落后C.闭关锁国政策正式确立D.中国商人无法开拓海外市场10.关于中国古代不同思想理论的集大成者,下列表述正确的是A.儒家思想集大成者是孔子B.法家思想集大成者是荀子C.理学集大成者是陆九渊D.心学

5、集大成者是王守仁11.老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是A.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”D.“抱法处势则治,背法去势则乱”12.中国古代某一思想家提出,“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体也。……是非之心,不虑而知,不学而能……”,下列最有可能持此观点的古代思想家是A.孔子B.朱熹C.王守仁D.王夫之13.有位思想家,世称梨洲先生,他认为学校是“公其是非”的所在。这位思想家是A.朱熹B.黄宗羲C.王夫之D.顾炎武14.伯里克利在阵亡将

6、士的葬礼上说:“我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在公民手中。”这体现了雅典民主政治A.人民主权原则B.平等自由精神C.资产阶级属性D.人文主义色彩15.古罗马政治家西塞罗指出,人民是指“聚合在一起并且基于他们对法的合意和对公共利益的一致性而转化为社会的大众”。其意在强调A.民主是法律的保障B.法律就是社会契约C.法要体现公共意志D.平等是自然法核心16.马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是A.独立的思考与自主的精神B.君主的权力与党派的信仰C.

7、国家的意志与精神的寄托D.权威的判断与历史的传统17.光荣革命后,英国政府先改组内阁而后大选是当时的常例。1693年,威廉三世改组混合内阁,任用辉格党人组成一党内阁,后经大选辉格党成为下院多数党。辉格党内阁的组建表明英国A.国王仍拥有行政权力B.国王完全掌控下议院C.责任内阁制已经确立D.君主立宪制尚未确立18.美国1787年宪法与1871年德意志帝国宪法中都体现了A.联邦制原则B.议会中心原则C.共和制原则D.公正平等原则19.有人把中国唐朝专制主义下的三省六部制与美国联邦制度下的三权分立进行比较,其分析最为准确的是A.都是民主政体,不同

8、的是首脑的称号B.都体现了分权,不同的是权力的归属C.都体现了中央集权,不同的是权力的分配D.都体现了专制主义,不同的是元首的权力20.1919年6月12日,日本《京都日出新闻》

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