礼记读书心得

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划礼记读书心得　　浅学礼记有感　　时光流逝，转眼《十三经》结课。回顾这中华文化的十三部经书，真是让我感慨古人伟　　大的智慧。学习之中，《礼记》带来我很多启示，我想结合自己的感悟谈一谈。《礼记》中，既有历法、日常礼仪的内容，也有关于国家政治，个人修养的篇章。我将　　主要谈一下后者。　　说到治国，必须提《礼运》这篇中孔子对大同世界的描述。“大道之行也，与三代之英，　　丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，　　不独子其子，

2、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有　　归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃　　乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”老实说，在上这节前，我刚学完中级党校。因此，看到这些文字，我脑海中浮现了共产　　主义社会。当今时代，我们谈实现共产主义社会，我认为实现它，最最困难的是人们的思想。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技

3、能及个人素质的培训计划礼记读书心得　　浅学礼记有感　　时光流逝，转眼《十三经》结课。回顾这中华文化的十三部经书，真是让我感慨古人伟　　大的智慧。学习之中，《礼记》带来我很多启示，我想结合自己的感悟谈一谈。《礼记》中，既有历法、日常礼仪的内容，也有关于国家政治，个人修养的篇章。我将　　主要谈一下后者。　　说到治国，必须提《礼运》这篇中孔子对大同世界的描述。“大道之行也，与三代之英，　　丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，　　不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有　　归。货恶其弃于地也

4、，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃　　乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”老实说，在上这节前，我刚学完中级党校。因此，看到这些文字，我脑海中浮现了共产　　主义社会。当今时代，我们谈实现共产主义社会，我认为实现它，最最困难的是人们的思想。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划礼记读书心得　　浅学礼记有感　　时光流逝，转眼《十三经》结课。回顾这

5、中华文化的十三部经书，真是让我感慨古人伟　　大的智慧。学习之中，《礼记》带来我很多启示，我想结合自己的感悟谈一谈。《礼记》中，既有历法、日常礼仪的内容，也有关于国家政治，个人修养的篇章。我将　　主要谈一下后者。　　说到治国，必须提《礼运》这篇中孔子对大同世界的描述。“大道之行也，与三代之英，　　丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，　　不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有　　归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃　　乱贼而不作，故外户而不闭

6、。是谓大同。”老实说，在上这节前，我刚学完中级党校。因此，看到这些文字，我脑海中浮现了共产　　主义社会。当今时代，我们谈实现共产主义社会，我认为实现它，最最困难的是人们的思想。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　孔子，在几千年前的那个乱世，就构建了大同世界的蓝图，实属伟大。文中所言的大道，即　　是实现大同的必要条件。这大道必包含着人民的思想境界。遥想舜治天下之时，

7、舜那圣人般　　的德行加上智慧的治国方略，人民得以教化，国泰民安。那个时代，离大同世界也许很近了。　　再观今日，物质水平较那时可谓极大繁荣，但离大同世界的距离呢？显然，当今人们的思想　　变化了，或者说是价值观不同了，价值观可是人前进的风向标。在大同世界充满了仁爱，“天下为公”，把天下当成自己所有的，怜之爱之。当代中国，人们很多时候在为了金钱奔波。或许是我年少无知，不晓生活之　　艰难。可奔波是为了什么?日常生活基本需要？拜金主义带来的欲望？当代国人看的书籍中，　　很多一部分和赚钱有关。或许是改革开放以来，国家需要人们大力投身于经济建设上来，造　　就了此等观念。长远观