材料一-《论语》颜渊

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划材料一:《论语》颜渊　　阅读《论语》选段，回答问题。　　子张问：“士何如斯可谓之达①矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻②，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人③。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”(《论语·颜渊》）　　[注]①达：通达，显达。②闻：有名望。③下人：下，动词。对人谦恭有礼。　　子张与孔子对“达”的看法有何区别？　　请简要分析孔子在回答子张时所阐述的观点

2、。　　参考答案：　　9．　　子张注重表面名声，而孔子更注重品德和礼义。　　[示例]孔子从内在修养和对待他人等方面，提出了“士”只有做到品质正直、遵从礼义、善于体察人情、不慕虚名，才算的事是真正的通达。　　[参考译文]目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　子张问：“士怎样才可以叫做通达？”孔子说：“你说的通达是什么意思？”子张答道：“在国君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定

3、有名声。”孔子说：“这只是名声，不是通达。所谓达，那是要品质正直，遵从礼义，善于揣摩别人的话语，对察别人的脸色，经常想着谦恭待人。这样的人，就可以在国君的朝廷和大夫的封地里通达。至于有名声的人，只是外表上装出的仁的样子，而行动上却正是违背了仁，自己还以仁人自居不惭愧。但他无论在国君的朝廷里和大夫的封地里都必定会有名声。”　　《论语》选读　　(时间：120分钟满分：180分　　)　　(90分)　　1．(XX·浙江自选)阅读下面的材料，然后回答问题。(10分)　　材料一子路入，子曰：“由，知者若何？仁者若何？”子路对曰：“知者使人知己，仁者使人爱己。”子曰：“可谓士矣。”子贡入，子

4、曰：“赐，知者若何？仁者若何？”子贡对曰：“知者知人，仁者爱人。”子曰：“可谓士君子矣。”颜渊入，子曰：“回，知者若何？仁者若何？”颜渊对曰：“知者自知，仁者自爱。”子曰：“可谓明君子矣。”(《荀子·子道篇》)　　(《论语·学而》)材料二子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其

5、乐。贤哉，回也！”(《论语·雍也》)　　(曾皙)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”(《论语·先进》)　　(《论语·颜渊》)樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”　　(1)解释《荀子》这段话中“仁者使人爱己”和“知者知人”的意思。(2分)　　答：__________________________________________________________________________________________________________________________________

6、______　　(2)为什么《荀子》这段话中孔子对颜渊回答的评价高于子路和子贡？恰当运用《论语》中的材料分析说明。(字数不超过150字)(8分)　　答：________________________________________________________________________________________________________________________________________　　2．(XX·浙江样卷)阅读下面的材料，然后回答问题。(10分)目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水

7、平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　①子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”　　(《论语·子路》)　　②孔子赞《易》，曰：“善不积，不足以成名。”于《孝经》曰：“立身行道，扬名于后世。”于《论语》曰：“君子去仁，恶乎成名。”又曰：“君子疾没世而名不称焉。”圣人以名立教，未尝恶人之名也。　　(清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十八)　　(1)分别解释上面两则材料中“名