清真寺礼拜大殿竣工阿訇讲话

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划清真寺礼拜大殿竣工阿訇讲话　　甘浚清真寺搬请阿訇致词　　“一切清真寺，都是真主的，故你们应当祈祷真主，不要祈祷任何物。”我们知道，天地万物都是真主的创造，天地的主权都属于真主。“天地的国权归真主所有。真主对于万事是全能的。”上述经文专门提到“一切清真寺，都是真主的”，强调说明清真寺的尊贵，以及清真寺不可替代的地位。　　清真寺是穆斯林的精神家园，我们拥有来自泥土的身躯以及真主赋予的灵魂。我们的身躯需要一个温馨的家，我们的灵魂也需要一个家，这个家就是清真寺。　　清

2、真寺是穆斯林的中心。它既是我们崇拜真主的中心，也是我们的教育中心、文化中心、社会中心，更是宣扬伊斯兰正教的中心。所以，我们一定要呵护清真寺的中心地位。　　中心和围绕中心的运转是我们这个世界的客观规律，即真主的常道。“这是真主对于古人的常道，你绝不能发现任何变更。”假设这个世界离开了中心和围绕中心的运转，那么它就无法存在。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划清真寺礼拜大殿竣

3、工阿訇讲话　　甘浚清真寺搬请阿訇致词　　“一切清真寺，都是真主的，故你们应当祈祷真主，不要祈祷任何物。”我们知道，天地万物都是真主的创造，天地的主权都属于真主。“天地的国权归真主所有。真主对于万事是全能的。”上述经文专门提到“一切清真寺，都是真主的”，强调说明清真寺的尊贵，以及清真寺不可替代的地位。　　清真寺是穆斯林的精神家园，我们拥有来自泥土的身躯以及真主赋予的灵魂。我们的身躯需要一个温馨的家，我们的灵魂也需要一个家，这个家就是清真寺。　　清真寺是穆斯林的中心。它既是我们崇拜真主的中心，也是我们的教育中心、文化中心、社会中心，更是宣扬伊斯兰正教的中心。所以，我们一定要

4、呵护清真寺的中心地位。　　中心和围绕中心的运转是我们这个世界的客观规律，即真主的常道。“这是真主对于古人的常道，你绝不能发现任何变更。”假设这个世界离开了中心和围绕中心的运转，那么它就无法存在。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　穆斯林的中心就是清真寺，我们每一个人都有责任和义务让清真寺成为爱国爱教、追求进步、团结和谐的中心。我们必须共同努力，让大家认识到清真寺的重要

5、性，以及它的中心地位。　　公元622年9月，穆圣迁徙到麦地那之后，立即投身建设圣寺。先知的家就在清真寺旁，他每次出门最后离开的地方不是他的家，而是清真寺；每当回到家乡，首先去的地方也是清真寺，因为清真寺是穆斯林的精神家园。　　穆圣给我们留下了一件非常重要的圣行，即到达一个清真寺，哪怕它再简陋、再破败不堪，都要礼两拜庆贺清真寺的拜功，表示对清真寺的喜爱和祝贺。　　我们可以说穆圣是一个杰出的政治家、教育家、军事家等，但最重要的是圣寺的伊玛目，他亲自为穆斯林大众领拜，直到他归真前几天。　　清真寺“麦斯志德”原意就是叩头，即礼拜的地方，我们请来了这么好的阿訇，假如没人礼拜或很少

6、有人礼拜，请问这还叫清真寺吗？　　希望大家积极来清真寺礼集体拜。参加集体拜非常重要，回赐也很大，穆圣说：“一个人跟集体礼拜强于他单独礼拜二十七倍。”一个人在去清真寺的路上，右脚迈出的每一步，都会升高他的一个品级；左脚迈出的每一步，都会消除他的一个过错。　　一个人呆在清真寺里等着礼拜，只要他不说闲话，不坏小净，那么就相当于一直处在礼拜当中。记主赞圣、诵念《古兰》、学习教门知识的回赐另外计算。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利

7、开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　清真寺是一所学校，是穆斯林学习的中心，这一点是清真寺有别于其他宗教寺院的最大特点之一。在阿拉伯语中，大学和大寺是同一个单词，只有阴阳之别。清真寺是一所学校，不仅培养专业人才，还要教育穆斯林大众学习伊斯兰常识。穆圣说：学习从摇篮开始，到坟墓结束。又说：知识虽远在中国，也要去学习。　　中国穆斯林是两大文明之子，即中华文明和伊斯兰文明。关于伊斯兰文明和中华文明，温家宝总理在阿拉伯联盟总部开罗发表的以《尊重文明的多样性》为题的演讲中有一段精彩的评述，“伊斯兰文明和中华文明都是人类文明的瑰宝