概括材料一中荀子的主要观点,并结合所学知识

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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划概括材料一中荀子的主要观点,并结合所学知识  宜昌市第一中学XX级高二年级十月月考  历史试题  满分:100分时间:90分钟  第Ⅰ卷选择题  一、选择题  1.《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是  A.春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现B.秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起  C.东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现D.三国两晋南北朝时期思想

2、混乱局面  2.有人写道:“天下大乱,需要‘救市’,先秦诸子百家争鸣,儒墨道法究竟孰是孰非?在黑夜的背景下,诸子的身影如群星般闪耀。‘然’天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是  A.人与自然的和谐B.社会现实C.人与社会的和谐  D.人的生命目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  3.《史记·仲尼弟子列传》记载:“故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸

3、越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。”材料反映了当时  A.诸侯国的命运取决于读书人的智慧B.儒家思想被各国统治者所采纳  C.知识分子阶层对政局产生重大影响D.百家争鸣加剧诸侯争霸的态势  4.《南方日报》刊文:“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌,让他们像城市的孩子一样接受义务教育,是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张,这就是  A.有教无类B.罢黜百家,独尊儒术C.存天理,灭人欲  D.经世致用  5.“到底什么时候变革统治者才是合法的?废掉现存的王朝之后,怎样确定谁是老天指定的继承者呢?

4、孟子的答案是聆听‘人民’的呼声??”由此可知,孟子所指的“继承者”是  A.礼法并重的开明君主B.施行“仁政”的国君-1-  C.受命于天的天子D.受法律约束的立宪君主  6.“我一边上网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。”温家宝总理所引用的诗句,体现了百家争鸣时期目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  A.尚力、尚贤,主张节俭的

5、墨家思想B.关注民生、注重和谐的儒家思想  C.以改革促发展的法家思想D.“无为而治”的道家思想  7.孔子的思想核心是“仁”,强调以德治民,爱惜民力,做人要“恭、宽、信、敏、惠”;孟子主张实行“仁政”,认为人人皆有“羞恶之心”“恭敬之心”;荀子也主张“仁义”,要“以德服人”“人要向善”。始终贯穿上述思想的一条主线是  A.主张从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会  B.人不分贫富、贵贱、智愚、善恶,都有入学受教育的资格  C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”  D.通过学习和实施法制,可以使小人变君子,普通人变圣人  8.电视剧《老

6、大的幸福》热播后,引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  A.孟子“民贵君轻”的儒家思想B.老子“清静无为”的道家思想  C.韩非“严刑峻法”的法家思想D.荀子“人之性恶”的儒家思想  9.《汉书·武

7、帝本纪》记载:元封元年春,武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬  A.“大一统”B.“君权神授”C.“皇权至上”  中央集权”  10.《董学特性新论》一书指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能得出的结论是  A.应该肯定董仲舒的“大一统”思想B.应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想  C.儒家学说只为统治阶级上升时期服务D.

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