概括材料一中严复关于中国古代法律和西方近代法律的基本观点(共10篇)

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划概括材料一中严复关于中国古代法律和西方近代法律的基本观点(共10篇)　　广东省汕头市金山中学XX-XX学年高二历史下学期期中试题　　说明：本卷由选择题和非选择题组成，满分100分。考试时间90分钟。　　一、选择题　　1．鉴于殷商孤立而亡的教训，周武王克商封国，把所灭国及空隙地带作为封地，授予同姓兄弟或姻姓亲信，让他们建立诸侯国。这些诸侯国不同于商代的邦国，开始成为该地域的次级“统治中心”。据此可知，分封制　　A．扩大了地方权力B．加强了中央集权　　C．巩固了西周统治D．瓦解了贵族政治

2、体系　　2．战国时期齐国的《考工记》记述，工师检验梓人所制的饮器，如平爵向口，爵中还留有余沥，便不合标准，梓人就要受到处罚。这一严格的要求表明　　A．规范民间手工业生产的统一性B．手工业生产具有垄断性　　C．民营手工业生产的专业化D．官营手工业生产的标准化目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　3．孔子曰：“君子喻于义”，“君子义以为上”；孟子曰：“义，人之正路也”；荀子曰：“先义而后　　利者荣

3、，先利而后义者辱”，“故义胜利者为治世，利克义者为乱世”。由此可知，“义”旨在确立　　A．礼仪规范B．价值准绳C．处世之道D．施政之术　　4．宋代以都城汴梁为代表的很多城市，流动人口远高于当地户籍人口，称为“浮客”。宋仁宗时，　　“天下废田尚多，??(民)或弃田流徙为闲民”。这一现象　　A．说明农村经济日趋萧条B．表明租佃制日趋衰落　　C．反映了人口流动的加剧D．反映了城市经济繁荣　　5．洪武元年，明太祖命儒臣修女诫，他对学士朱升说：“治天下者，正家为先。正家之道，始于谨夫妇。”洪武三年，正式明确“皇后之尊，止得治宫中嫔妇之事，即宫门之外，毫发事不得预焉”。材料主要反映出明太祖　　A．力图阻止

4、相权的扩大B．注意吸取前朝政权覆亡的教训　　C．欲抑制外戚，严防恃宠干政D．欲限制女性人身自由　　6．明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。这说明　　A．朝鲜使者以程朱理学为正宗B．王阳明心学超越了理学范畴目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　C．王阳明心学是对儒学的叛逆D．王阳明学说已成为主流思想　　7．戊戌政变后，

5、李鸿章屡奉慈禧懿旨访拿康、梁，但他曾对人说：“康有为吾不如也，废制议　　事，　　吾欲为数十年而不能，彼竟能之，吾深愧焉。”他还多次寄意逃亡日本的梁启超，要他“精研西学，以待他日效力国事”。这表明李鸿章　　A．主张建立君主立宪制度B．已转变为资产阶级维新派　　C．对维新变法持同情态度D．意识到民主潮流不可阻挡　　8．何启、胡礼垣在《劝学篇》中说道，“民权者，其国之君仍世袭其位；民主者，其国之君由　　民　　选立，以几年为期。吾言民权者，谓欲使中国之君世代相承，践天位于勿替，非民主之国之谓　　也”。　　下列人物的政治主张与此二人最接近的是　　A．魏源B．邹容C．康有为D．孙中山　　9．有人这样认为：

6、“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”。究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。他把启蒙视为“救国之要道”。此处“启蒙”的主要内容是目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　A．民主科学B．马列主义C．实业救国D．君主立宪　　10．“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反民主的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立孔教的孔子尊为万世师表。”陈独秀的上述言论旨在　　A．强调民主与

7、科学极大地推动社会进步B．全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度　　C．说明应该客观公正看待孔子及其思想D．谴责孔子的礼教是反民主的伦理纲常　　11．据《孙中山年谱》记载，孙中山在1912年3月至1913年春期间，曾把三民主义缩减为一　　民　　主义：“??不难以平和办法，逐渐促社会之改良。”“一民主义”指的是　　A．民族主义B．民权主义C．民生主义D．民主主义　　12．20年代初，孙中山曾认为：“集权专