据材料二指出董仲舒的思想核心

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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划据材料二指出董仲舒的思想核心  一、选择题  1.史书载:“萧(萧何)、曹(曹参)为相,填(镇)以无为,从民之欲而不扰乱??”材料所反映的思想居于支配地位的历史时期是()  A.从汉高祖到汉武帝即位  B.从西汉建立之前到汉武帝即位  C.从汉文帝到汉武帝即位以后  D.从西汉建立之前到汉武帝以后  【解析】材料反映的是“无为而治”的思想。汉武帝即位后,强化中央集权,“无为而治”的思想逐渐被新儒学取代。  【答案】A  2

2、.有人说:“董仲舒??开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”下列最能够体现这一观点的思想是()  A.“罢黜百家,独尊儒术”  B.“天人感应”“君权神授”  C.实践德政,推行教化  D.“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”  【解析】董仲舒提出“君权神授”“天人感应”思想,为皇权披上了神圣的外衣,适应了加强中央集权的需要。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安

3、保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  【答案】B  3.(XX·德州高二检测)  汉初“反秦之弊,与民休息”,采用“无为而治”的统治思想。这种统治思想源于  ()  A.法家思想B.儒家思想  C.墨家思想D.道家思想  【解析】本题考查对教材知识的把握。西汉初年统治者推行的休养生息政策是道家“无为而治”思想的运用。  【答案】D  4.汉武帝“独尊儒术”,主要利用了儒家的()  A.“己所不欲,勿施于人”的思想  B.“民贵君轻”的思想  C.“性善论”的思想  D.“大一统”的思想  【解析】解答本题的关键是要领会汉武帝“

4、独尊儒术”的目的,即加强中央集权。董仲舒对儒家思想的改造适应了汉武帝的需要。  【答案】D  5.董仲舒在《春秋繁露》中说:“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,四政若四时,通类也。”这句话反映的是()目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  A.“大一统”理论B.“罢黜百家”  C.“天人感应”D.“仁政”思想  【解析】“天有四时

5、,王有四政”体现了董仲舒“天人合一”“天人感应”的思想,从而为加强封建专制主义中央集权提供了理论依据。  【答案】C  6.(XX·泉州高二检测)汉武帝采纳了董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”思想,确立了儒学在传统文化中的主流地位。下列表述符合董仲舒新儒学基本特点的是()  ①以思想统一巩固政治统一②具有浓厚的神学迷信色彩③融合阴阳家、黄老之学以及法家思想形成的新的儒学体系④继承了荀子的“天人感应”观  A.①②③B.①②④  C.②③④D.①③④  【解析】本题主要考查分析、理解能力。①符合新儒学的主要目的;新儒学宣扬“天人感应”、“

6、君权神授”,所以带有浓厚的神学迷信色彩,②符合题意;③体现了董仲舒新儒学在内容上的特点;④说法错误,荀子具有朴素的唯物主义观,与“天人感应”观不同。  【答案】A  7.董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容。以下皇帝的行为,不属于对这一理论应用的是目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划  ()  A.皇帝即位要举行祭天仪式 

7、 B.为了加强皇权而打击诸侯势力  C.皇帝重视发生的自然灾害  D.“奉天承运”是诏书中的常用语  【解析】注意关键词“神”“天”。打击诸侯势力与题意无关。  【答案】B  8.“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”。这一学说()  A.反映了国家衰败在所难免  B.成为皇权神化的理论依据  C.对君权有一定的限制作用  D.有利于人与自然和谐相处  【解析】材料宣扬“天人感应”学说,体现了董仲舒对儒学的改造,提醒君主遇到灾害怪异时要及时调整政策,否则会有丧邦失国的危险。故C

8、项正确。  【答案】C  9.汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指()  A.吸收了佛教、道教等思想的儒学目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确

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