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时间:2018-12-27
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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划学习广论后的心得分享 学习《菩提道次第广论》皈依三宝之体会 三界火宅,轮回路长,在这忽明忽暗的生命之旅中,通过学佛才知道宇宙真相,国土危脆,世间无常。比如:三界、六道、因果、轮回、解脱、皈依、三宝等等。 万善根本从师出,宗喀巴大师如是说。的确在没有遇到佛法以前,我们就像暗夜中的流浪儿,不见光明,无有依靠,对于人生和未来,对于轮回和解脱,根本只能随业而转,随波逐流。即使有了一定的善根、福德、因缘,对于皈
2、依三宝,学习佛法,依然只是停留在求保佑,求平安,求财富的初级迷信阶段。当然,每个人都要经历一番曲折磨练,才能体悟到生命的意义,这也是万善根本从师出,师之重要。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 今天末学就《菩提道次第广论》皈依三宝,做一个浅显的汇报和分享。说道皈依三宝,都会理解成,我投靠了,我信仰了佛,我得到了佛菩
3、萨的保佑,我们一家人的祸福平安,健康长寿都有佛陀庇佑了。这是普遍的皈依心态。《楞严经》云“因地不正,果招迂曲”什么是真正的皈依,什么又是皈依的正因?《广论》里说,我们很快就会死亡,不能常留此世,这也是世人所共知的有生必有死,也是佛教里常说的“世事无常,生死事大”。因为,我们并不是一死百了。而是死后受“业”轮转,在三界六道之中,根据自己的所造的善恶行为,构成自己的来世果报。或人、或天人、或鬼神、或地狱、或畜禽,酬还宿债,有恩报恩,有仇报仇,恩怨相缠。难离苦海,难脱束缚。《入菩萨行论》说:犹如在乌云密布的黑暗中,刹那的闪
4、电显得特别的明亮;同样,由于佛力的感召,世人暂时萌生修善的智慧之心,也是如此的薄弱无力,但所造罪恶的力量却是非常之大。由于善少恶多,我们长夜轮回,无有出期。我们就当思维自己快要堕入恶趣的恐怖,随之而产生寻求佛陀光明和解脱之道的决心。 这才是真正的发心皈依之所在。总括而言,皈依的正因有二种。 一、我们对恶趣产生恐怖,对轮回产生厌离,对解脱生起欣喜。 二、深信三宝有能力,救护我们能够正真的离苦得乐,跳出三界,超越轮回,修成正果, 利益众生。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜
5、力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 所以,要正确的认识皈依,如果明白皈依的真正所在,我们的皈依将会是发自内心的,我们的出离也是迫切的,我们的行为也会同佛一样的无缘大慈,同体大悲,从而改变我们的心态,视野,让人和人之间有爱,人和宇宙,人和自然,环境,飞禽走兽之间,和谐共存。这样我们的学佛,我们的皈依才是正知正见的一种出世和入世的心灵之莲花,从自我到无我,从小我到大我,乃至从迷妄到觉悟。从而
6、自觉、觉他、觉行圆满。 这些都是末学自学习《广论》以来的一些感悟体会,也是通过学习《广论》更加增强了我学习佛法的信念和责任。要知道菩萨在自觉、觉他的行慈悲喜舍,六度万行;佛陀看到众生头出头没的轮回苦海,垂手相救。我们是蒙佛接引的佛子,荷担如来家业,义不容辞,拯救苦难众生,刻不容缓;自觉,觉他更是应做当做;从皈依三宝开始,从当下出发,从身边做起,从信念开始,从发菩提心到永久。感恩佛陀,感恩法师。南无阿弥陀佛。 高师培训心得体会 有幸参加这次高校教师的培训班,我非常地感谢。在这七天当中,对我来说确实收获匪浅,满载而
7、归。提升了自己教学的信心,以后我也会更加努力投入到工作中去,把自己所学的带回去,学以致用。把这几天的学习心得总结如下: 一、教学的质量,是在提升自身的内在修养目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 作为老师,就是把书教好,让每一位学生学到东西。除了老师的教学水平外,我认为师德应排在第一。沈校长在授课当中提到,教育的质
8、量,主要是自身的质量。树立起主人翁的精神,不能把学校当做打工赚钱的场所,拿一份工资要对得起自己的良心,人民的教师是要具备“自尊,自信,自强”的精神,心甘情愿地投入进去,更要忠诚于学校。沈校长的课非常实用,如果教师有主人翁精神,把学校当做家,把学生都当做自己家里人来教,我想学生一定能感受到老师的师德,也能加强师生之间的关系。所以老师的行为举止就是
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