国瓷材料,日本

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划国瓷材料,日本　　浅谈中国漆器成为日本民族的象征　　08视传B班桂少珏摘要：漆文化的植根在中国，从新石器时代开始我们的祖先就开始用漆制器。历经商周直至明清，漆器工艺在中国不断发展，它是中国古代工艺美术方面的重要发明。但历经千(转载于:写论文网:国瓷材料,日本)年之后，在我们的生活中却缺少漆文化，在普通人家漆器已经很难寻觅，更常见的是瓷器。漆器在公元7世纪传入日本，却逐渐成为日本民族的象征。我们的传统文化又一次在中华大地上流

2、失，为什么我们的漆文化在日本如此受重视，甚至代表了大和民族的象征？对于这项非物质文化遗产，我们应该应该以怎样的姿态去保护？　　漆是什么？漆是树木的眼泪？血液？这种只生长在亚洲的漆树，当漆离开母体开始另一段生命历程，漆是活的。漆是东方的皮肤，是视觉艺术的古汉语，是和陶瓷、水墨、丝绸一样的中国独有的元素。中华民族悠悠几千年历史，留下了无数瑰宝，漆工艺便是这古老华夏文化宝库中一颗璀璨夺目的明珠。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的

3、发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　漆文化的根在中国。当中华文明在青铜的凝重中逐渐褪去，瓷器的光芒尚未来临之际，在华夏历史上，漆曾一度风光。1977年，在浙江余姚河姆渡遗址的第三文化层中发现了一件漆碗和一件缠藤篾朱漆木筒。便昭示天下：中国是漆的故乡。无论是在湖南的曾侯乙墓还是湖南的马王堆墓中，漆器的丰富和瑰丽令人屏息凝望。漆是活着的人能给予逝去生命的体面和尊严。　　但在欧洲人眼中，英文“China”既是“中国”，又是“瓷器”。“Japan”既是“日本”，又是“漆器”。由此可

4、见，瓷器和漆器是中国和日本最具代表性的传统经典工艺。深深刺痛我们的是，不知从何时起，漆碗、漆箸、漆茶具都代表了日本的尊贵，华夏大地上，无所不在的漆无处可寻了。而漆器也成为了日本名族的一种象征。这个在中国古代到达前所未有的高度发展的工艺发展到现在已江河日下，风光不再，漆器业日渐凋零，普通百姓购买漆器的更是风毛麟角。相反的是，日本民族对漆器的感情非常深，保护漆器及其工艺一直是他们的传统。为什么漆器起源于我们中国，却被日本人发扬光大，甚至成为大和民族的象征？首先不得不说的便是日本这个民族。日本人生性既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横，又有

5、礼，既顽固又能适应，既驯服又恼怒与被人推来推去，既忠诚又背叛，既勇敢又懦怯，既保守又好新。这是一个矛盾集一体的民族。日本在变化，目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　但是却从未真正脱离其最古老的本土文化根源。尽管现代化的电视、空调、汽车、电脑、出国度假等已深深地渗入了日本的普通家庭，日本人的生活表面变得无可辨认了。但日本仍是一个传统

6、的国家。他们依旧爱吃生冷的食物，崇尚原味；喜好素淡的颜色和天然情趣；他们有着很强的家族意识和集团意识等。　　对中华民族漫长的历史而言，日本民族始终是一个伴随在左右的邻居和参照系，现今世界上，很难找出两个国家人种，地理与文化传统如此接近，心理距离却如此之远的例子。日本是一个熟悉却陌生的邻居。他十分重视也十分善于吸收和输入他国文化的民族，从7世纪的“大化革新”大规模地输入大唐文化，到19世纪的“明治维新”大规模地吸收与输入西方文化，都对日本的发展进步起到了巨大的推动作用。　　也就是从公元七世纪开始，漆开启了另一段传奇。漆器传入日本，大放

7、光彩。日本漆器精湛，纹饰精美，独创莳绘术和描金漆，逐渐被世界所知，日本用漆过程没有中断过，而在中国这门艺术中断了，取而代之的是瓷器。我们的日程生活用具的领域早已让位给瓷器。漆器由实用器物转向了装饰物。这便直接导致今天中国民众对漆的疏隔与轻慢，审美上严重滞后。在日本，漆器自传入的那天起，边融入了大和民族的生活，可以说他们将漆器生活化，是对漆器工艺最好的发展与传承。这个国家有太多值得中国学习的东西，从历史到现实都是如此。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的

8、安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　其次一门艺术要传承至少具备两个条件：一是人才(创作者)，一是市场(消费者)。中国许多的传统工艺都是靠师傅代代口