2018-2019高二历史12月联考试卷有详细答案

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1、2018-2019高二历史12月联考试卷有详细答案总分：100分时量：90分钟考试时间：2018年12月姓名：考号：第I卷（选择题）一、选择题（每小题2分，共50分，每小题只有一个选项为正确答案）1、“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”这体现了孔子的什么思想？（）A、“为政在人”的人治思想B、以德治民C、民本思想D、重视人才2、《全球通史》中记载：当时一位著名学者提醒汉朝的缔造者说“马上得天下，安能马上治之？”这位学者的主要观点应是（）A、改游牧生活为农耕农活B、改武力征战为仁德治国C、得天下容易治天下难D、爱惜畜力实现可持续发展3、“中国史学家虽然也意识到促成

2、王朝衰落的各种社会和经济因素，但总认为这些因素与他们所相信的一个更为根本性的因素——统治者是否具有合格的道德品质——相比，处于次要地位。”这种认识主要基于什么思想？（）A、君权神授B、天人感应C、理为万物之本原D、人伦者天理也4、“其实儒家思想的胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为参杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系——新儒学，儒学成为正统。”关于新儒学下列说法正确的是（）A、新儒学的胜利某种程度上说是法家的胜利B、新儒学顺应时代需要，有利于各种思想并行不悖C、新儒学使君权无拘无束，在君民关系上突出了君本位D、新儒学吸收了道家、法

3、家、阴阳家和佛家思想5、“就中国文明的全面发展而言，佛教的介入的最终结果是微不足道的，虽然佛教对中国的哲学、玄学等方面有重大贡献，但它并没有像基督教改造欧洲社会那样，从总体上改造中国社会。”，出现这种现象的原因有（）①政府一直对佛教采取迫害政策②佛教与中国基本传统背道而驰③佛教逐渐被中国化④佛教不像基督教那样能给人心灵慰藉A.①④B.②④C.②③D.①③6、“自哲学家朱熹的时代以来，”明朝一位学者说，“真理对世人来说已是显而易见的。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料主要表明（）A、理学对社会实践有重大指导意义B、理学完成了儒学的哲学构建，使其精致完备C、理

4、学是人类社会的普遍真理D、理学穷极万理，不许后人改弦易辙7、恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证新学说“根源深藏在经济的事实中”的是（）A、商品经济催生了中国明清进步思想B、中国传统儒家思想的经济基础是封建自然经济C、古希腊人文主义思想是资本主义萌芽的产物D、法国小农经济滋生了启蒙思想8、“演戏由最初的表演崇拜酒神的祭礼进而渐渐创做出意义深远的悲剧和令人捧腹的喜剧。这种文艺只有在公元前五世纪的雅典才能发展起来，在其他地方是不可想象的。”产生这种现象的主要原因是（）A、雅典人开始怀疑神的存在B、雅典人文化素

5、养的提高C、早期人文主义思想出现D、雅典城邦经济和民主政治的发展9、16世纪初在北欧国家“君主和平民日益把教皇看作外国人，他无权干涉国家事务和在本国疆域内征税。”这一现象主要反映了宗教改革（）Ａ、萌生了民族意识Ｂ、要求强化君主专制Ｃ、具备一定的社会基础Ｄ、使北欧挣脱了宗教束缚10、某思想家认为“随着人类各种机能的发展，生产力的进步，特别是私有制的出现，人类通过订立社会契约建立了国家与法。这本是为了维护人类的自由和平等，但文明每前进一步，社会对抗和不平等就加深一步。”最契合这人的思想还包括（）A、反对间接民主B、反对人民主权C、反对私有制D、反对共和制11、《新编剑桥

6、世界近代史》中有这样的评述：“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”与这两个学说最终形成时间最接近的事件是（）A、《本草纲目》问世B、经典力学产生C、洋务运动D、瓦特改良蒸汽机12、18世纪的苏格兰启蒙运动与法国启蒙运动不同，它是以亚当•斯密提出的“商业社会”理论为中心而进行的另一种启蒙。亚当•斯密改变了18世纪法国一批思想家从政治的维度来思考现代社会的转型这一模式。这从侧面印证了（）A、法国的启蒙原则无推广价值B、英国已建立资产阶级代议制C、自由主义源于商业发展需求D、苏格兰的启蒙运动独树一帜13、英国科学史家李约瑟在《中国科学技术史》中高度

7、评价古代某科技成就：“它蕴含着坐标几何学的原理，是人类最早利用工具代替大脑进行复杂计算的例证。”该科技成就是（）A．珠算算盘B．浑仪C．《九章算术》D．《授时历》14、八仙作为民间广为流传的道教神话人物，其形象有皇亲国戚、叫花子、道士等。宋元时期，人们将种种民间传说附会其身，明清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，流传不衰。这种现象表明（）A、民间思想需要借助本土宗教传播B、道教借助民间力量提升政治地位C、古代文化呈现世俗化的发展趋势D、三教合一现象渗透到社会各领域15、宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化，士大夫和富民追逐文人画，平民喜爱通俗