入出息念心得分享

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划入出息念心得分享　　Namotassabhagavatoarahatosammàsambuddhassa.禮敬彼世尊、阿拉漢、全自覺者！入出息念　　第一節、戒與止觀　　修學佛教的目的在於斷除煩惱。要斷除煩惱，尌必頇禪修。談到禪修，尌必頇依照戒、定、慧三學的次第修行；也即是說，在戒清淨的基礎上修習止觀。　　談到戒清淨，對在家人來說，要守護好五戒，有條件的話應持守八戒。對於比庫1來說，有四種遍淨戒：　　第一、巴帝

2、摩卡律儀戒(pàtimokkhasaüvara-s?la)，即比庫應當守護的律儀。1比庫：巴利語bhikkhu的音譯，有行乞者、持割截衣者、見怖畏等義。即于世尊正法、律中出家、受具足戒之男子。　　漢傳佛教依梵語bhikùu音譯為?比丘?、?苾芻?等，含有破惡、怖魔、乞士等義。其音、義皆與巴利語有所不同。　　現在使用?比庫?指稱巴利語傳承的佛世比庫僧眾及南傳上座部比庫僧眾；使用?比丘?、?比丘尼?指稱源自梵語系統的北傳僧尼。　　第二、根律儀戒(indriyasaüvara-s?la)，根即感官；守護好眼、耳、鼻、舌、身、

3、意六根門稱為根律儀。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划入出息念心得分享　　Namotassabhagavatoarahatosammàsambuddhassa.禮敬彼世尊、阿拉漢、全自覺者！入出息念　　第一節、戒與止觀　　修學佛教的目的在於斷除煩惱。要斷除煩惱，尌必頇禪修。談到禪修，尌必頇依照戒、定、慧三學的次第修行；

4、也即是說，在戒清淨的基礎上修習止觀。　　談到戒清淨，對在家人來說，要守護好五戒，有條件的話應持守八戒。對於比庫1來說，有四種遍淨戒：　　第一、巴帝摩卡律儀戒(pàtimokkhasaüvara-s?la)，即比庫應當守護的律儀。1比庫：巴利語bhikkhu的音譯，有行乞者、持割截衣者、見怖畏等義。即于世尊正法、律中出家、受具足戒之男子。　　漢傳佛教依梵語bhikùu音譯為?比丘?、?苾芻?等，含有破惡、怖魔、乞士等義。其音、義皆與巴利語有所不同。　　現在使用?比庫?指稱巴利語傳承的佛世比庫僧眾及南傳上座部比庫僧眾；使用

5、?比丘?、?比丘尼?指稱源自梵語系統的北傳僧尼。　　第二、根律儀戒(indriyasaüvara-s?la)，根即感官；守護好眼、耳、鼻、舌、身、意六根門稱為根律儀。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　第三、活命遍淨戒(àj?vapàrisuddhi-s?la)，即頇正命而活，不能邪命自活。　　第四、資具依止戒(pa

6、ccayasannissita-s?la)，即正確、適當地使用生活必需品，包括袈裟、飲食、住所、醫藥等生活用品。　　無論在家、出家弟子，都應當守護好各自的戒，持守不犯即是戒清淨。唯有以戒清淨為前提，才談得上修習止、觀。　　根據南傳上座部佛教2的傳承，禪法可以分為兩大業處3：　　1.止業處(samatha-kamma??hàna)；　　2.觀業處(vipassanà-kamma??hàna)。　　其中，修習止業處能夠培育定力，屬於增上心2南傳上座部佛教：巴利語Theravàda。由印度本土向南傳播到斯里蘭卡、緬甸等地的佛

7、教，也簡稱?南傳佛教?。因所傳誦的三藏經典使用巴利語(pà?i-bhàsà)，又稱?巴利語系佛教?。　　南傳上座部佛教堅持傳承和維護佛陀的原本教法，只相信和崇敬佛、法、僧三寶，傳誦與尊奉巴利語律、經、論三藏，依照八聖道、戒定慧、四念處等方法禪修，大多數人致力於斷除煩惱、解脫生死、證悟涅槃。　　傳統上，南傳上座部佛教流傳於斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾等南亞、東南亞國家和地區。　　3業處：巴利語kamma??hàna的直譯，意為?工作處所?，即心工作的地方，也即是修行法門，或修行時心專注的對象。目的-通过该培训员工可

8、对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　學；修習觀業處能夠培育智慧，屬於增上慧學。　　對於修習止業處，佛陀教導了很多種方法，《清淨道論》將之歸納為四十種