九年级语文下册 5 侍坐教案 长春版

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1、8.侍坐教案一、教学目标:1、领会本文通过对话表现人物性格的特点。2、体会孔子的思想3、掌握词语的含义。二、教学重难点1.重点:把握文中的人物形象,理解孔子“礼治”的思想。2.难点:初步了解孔子的政治思想和政治主张教学过程一.导入新课:如果你想了解中国历史,你就不能不了解孔子:如果你想研究中国文化,你就不能不研究《论语》。他是中国文化的一座宝库,它那博大精深的思想,历经千年不朽。让我们一起走进孔子,去沐浴他那神圣的智慧之光吧!二.介绍《论语》《论语》是先秦儒家典籍,孔子的弟子编纂,语录体。内容主要是记录孔子及其弟子的言行,有孔子

2、应答弟子的言行,有孔子应答弟子和当时人的话,也有弟子间互相谈论听到的孔子的言论。共20篇。《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。三.介绍孔子孔子名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,春秋时期思想家,教育家,儒家创始人。其核心思想是“仁”。四.介绍本文本文是谈志向的,是通过弟子们的言谈,动作,神情来展示各自的性格特点。五.给下面的加点的字注音曾皙饥馑哂笑俟小相铿然沂水舞雩六.解释下列加点的字1.居则曰2.率尔而对3.摄乎大国之间4.比及三年5.夫子晒之6.愿为小相焉7.异乎三子者之撰8.何伤乎9.冠者五六人10.其言不让1.闲居,平

3、时在家的时候2.轻率,急忙3.夹,迫近4.等到5.笑6.迎宾赞礼的人7.才能8.妨9.成年人10.谦让八.根据内容,课文可划分为几个段落?试用简洁的语文概括段意。第一段(从开头到“则何以哉”):写孔子问志。第二段(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”):写弟子述志。第三段(从“三子者出”到结束):写孔子评志。九.重点探究(一)第一部分1、孔子在问什么?(明确:问志)但他有没有一上来就问呢?而是先用温和的话打消了学生们的顾虑,为他们创造一个轻松的环境(以吾一日长乎尔,毋吾以也。)。孔子的话讲了两层意思:1.不要因为我是你们的老师,年龄

4、比你们大,你们就不敢讲话。从而鼓励学生敢于发表意见,大胆地谈个人的理想——和蔼可亲,平易近人。2.指出他的学生平时认为人们不了解自己,所以感到无所作为,因而假设了一种情况,如果有人了解你们,你们该怎么办?从而启发学生谈出自己的想法——循循善诱。2、孔子这样出场给你以什么印象?态度和蔼,思想明智等(二)第二部分1、用原文说说四个弟子的“志”,即政治理想有何不同?子路——治理“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”。冉有——治理“方六七十,如五六十”的小国,“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”。公西华——在“宗庙之事,如会同”时,“

5、愿为小相”。曾皙——“莫春者,春服既成————咏而归。”2、分析四个弟子的性格特征。子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。孔子问志,子路首先发言。在他看来,让他去治理一个中等国家,即使在有内忧外患的情况下,只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中,语气十分肯定。由此可见其抱负之大。在座的四个弟子中,子路年龄最大----只比孔子小九岁,平时与孔子也比较接近,所以说话较少拘谨;但孔子话音刚落,子路便在没有深入思考的情况下抢先发言,确也反映出其鲁莽、轻率的一面。冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可

6、以治理一个中等国家,冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”,又说“如五六十”,说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。可见,冉有既想有所作为,又不愿对自己估计过高。公西华:谦恭有礼,娴于辞令。公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”,为避免以君子自居,他先谦虚一番,说“非曰能之,愿学焉”,然后委婉地说出自己的志向,“愿为小相焉”,在“相”前加了个“小”字,给人感觉是他只想做个赞礼和司仪

7、的小官,实际上,最低一级的“相”的地位也不低。从他简短的言辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,就可以看出他娴于辞令的特点曾皙:曾皙很潇洒、淡泊功名、高雅。在老师问到别的同学的志向时,他正在弹瑟。当老师问到他时,他“鼓瑟希”“舍瑟而作”,表现其从容有礼。前边三人谈的是安邦定国的大事,唯独他讲得是玩乐,表现其淡泊功名。(三)第三部分1、孔子为什么笑子路?(因为他不谦让,不合礼)以笑代责,既是善意的批评,又不伤其自尊,从中能看到孔子对学生怎么样呢?(爱护、尊重)对冉有和公西华谦虚的态度,孔子是欣赏的,因此他不但没有笑

8、他们,反而充分肯定了他们的才能。尤其对公西华的才能,孔子是深信不疑的。他说:“赤也为之小,孰能为之大?”从中又能看到孔子对自己的学生怎么样呢?(了解)2、孔子对四弟子述志的态度怎样?子路——哂之。赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不

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