中国传统文化带动企业走向成功的启示

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1、中国传统文化带动企业走向成功的启示胡小林老师主讲　　（第一集）　　2010/7/24　　香港佛陀教育协会　　各位法师，各位老师，各位同学，大家请坐。今天非常欢喜，能够再次来到香港佛陀教育协会，利用这次机会能够向大家汇报学习中国传统文化，在企业落实《弟子规》取得的一些经验和感受。师父上人给起了这个题目，叫做「中国传统文化带动企业走向成功的启示」，其实叫启示我觉得有点过，我没有什么太多的成绩，只是摸索了三年半的时间，可能有一些经验和感受，能够对大家有一些参考。自己学佛三年半的时间到今天，什么是中国传统文化？为什么中国传统文化我们要学习？怎样学习中国传统文化？就这几个问题，我有一些体会

2、。就是，我可能说得不对，也希望大家能够批评，帮助我。我自己的体会，就是说中国传统文化之所以有效、之所以伟大，就是在于它告诉我们，我们人有哪些过错；第二，我们如何改正这些过错；第三，改正这些过错之后，我们会有什么样的境界。所以中国传统文化我们学习，就是要对照中国传统文化找出自己身上的过错，而按照中国传统文化给的方法，叫法门，修证这些错误，进而达到幸福完满的人生。同时在走的时候，能够去更好的地方，譬如说西方极乐世界，所以它是一个经世出世的文化。经世，告诉你如何经营此生，获得最圆满的、最幸福的现世的生活；出世，告诉你脱离六道，去作佛、作祖，然后再发大悲大志这个愿望来解救众生。所以中国传

3、统文化能够带动企业走向成功的原因，在于中国传统文化告诉我们，我们的过错是什么？而我们之所以不能成功，家庭不能成功，身体有病，事业不能成功，做事多诸障碍，就是因为我们有过错而不改。所以学中国传统文化，万变不离其宗，说一千道一万，就是要落实在改过。我们真有过错吗？《了凡四训》上说的话，「过恶猬集」，就像刺猬的刺一样。之所以我们不见其有过者，我们觉得好像没有什么过错，看不到自己身上存在的问题，心粗而眼翳，因为我们的心太粗，因为我们眼前有障碍。所以我们不能成功，所以我们不能幸福，所以我们做事多诸障碍，就是因为发现不了自己的过错。所以我的体会就是中国传统文化告诉我们，错的和对的、善的和恶的

4、、邪的和正的标准。学中国传统文化不要浪费时间，就是要对照传统文化直下承当，不放过自己的过错。就像了凡先生在《四训》上讲，「日日知非，日日改过，一日不知非，即一日安于自是，一日无过可改，即一日无步可进，天下聪明俊秀不少，之所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽搁一生」，苟且。所以我经常到外面汇报的时候说，学佛就是改过，改过才算学佛，否则的话不要在佛门浪费时间。154三年半的学习时间，逐步发现自己的过错，我们现在提出的口号是：「感别人的恩，改自己的过」。学习弟子规、学习传统文化、学习佛法说到底，最后落实的就四个字，感恩与改过。我怎么感恩？你把过错改了，你就会感恩了。我怎么改过错？

5、你会感恩了，你就能改过错。感恩和改过是一个事物的两个方面，之所以不会感恩，就是因为有过错，正是因为有过错，所以你才不会感恩。感恩是看破，知道恩在哪里，知恩报恩；改过是放下，之所以放不下，不知道恩在哪，正是因为不知道恩在哪，所以你才会犯过错。所以改过是止，感恩是观，观察、看。我们很多人都抱怨自己，学佛很长的时间，包括我自己在内，功夫不得力，福报不现前，境界没有改变，老是百思不得其解，找不到原因，很辛苦学佛学得，最后对佛法丧失信心，对佛菩萨丧失信心。其根本原因，是因为你有障碍，所以学佛、念佛都不得力。我这里边有个故事，想跟大家藉这个机会分享一下，这是一个佛陀的故事，讲了感恩的道理。这

6、个故事很简单，但这个道理很深。这个故事告诉我们为什么要感恩，感恩，你自己会带来什么样的果报。这个故事的名字叫「七个儿子和一根拐杖的故事」，这个故事讲了为什么要感恩。在佛陀的时代，佛陀曾经以一只拐杖让七个儿子、七个媳妇了解到什么是孝道。一天佛陀出去托钵时，在路上碰到一位很年迈的婆罗门教徒，他的背已经驼了，拄着一根拐杖还捧着一个碗，走起路来很吃力。乞丐，要饭的，福薄到没法再薄了，除了死人就是他。他弯着腰弓着背，拐杖向前撑一步，他才能走一步。佛陀看在眼里，怜悯在心，加紧脚步上前去扶着老人：老人家，你走路那么不方便，为什么还要出来托钵，还要出来讨饭，难道没有孩子照顾你吗？老人回答：有，我

7、有七个儿子，但是都娶妻成家了，他们有妻子要照顾，有孩子要养育，所以无法容纳我，把我赶出来。这是老人家回答佛陀的回话。我们通过这段话，我们看到问题在外，不在内，孩子娶妻生子了，无法容纳我，所以才把我给轰出来了。「行有不得，反求诸己」，老人家不知道这个道理，还是在埋怨他的儿子、埋怨他的媳妇，因为娶妻生子了，所以他们不养我，没有反躬自省，没有改正自己过错的认识。说着他抬头一看，认出是佛陀，赶紧跪下说：佛陀！您救救我，我到底用什么道理，才能感化教育我的儿子？你看还是要教育别人，还是要求佛