2013高考政治总复习 1-2 百舸争流的思想 新人教版必修4

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1、【高考领航】2013高考政治总复习1-2百舸争流的思想新人教版必修4一、选择题1.(2012届江苏三校联考)罗马教皇本笃十六世于当地时间2011年1月6日在梵蒂冈宣称:“宇宙不是偶然产生的,在仔细思量宇宙起源时,我们得以发现深奥的道理:造物者的智慧和上帝的无穷创造力。”这一观点属于(  )①世界观,是对思维和存在何者为本原问题的回答 ②可知论,认为上帝可以创造宇宙,也可以认识宇宙 ③客观唯心主义,否认了自然界在本质上是物质的 ④辩证法,承认了自然界的产生是上帝智慧的产物A.①④B.②③C.①③D.③④解析:本题主要考查对哲学的基本问题及基本派别的认识。②错误,可

2、知论认为思维能够正确认识存在,材料中的观点并未正确认识客观存在的宇宙;④不选,“承认了自然界的产生是上帝智慧的产物”属于唯心主义观点;材料中罗马教皇的观点回答了世界的本原问题,承认了上帝的存在,属于客观唯心主义,①③符合题意,故选C。答案:C2.(2012届石家庄质检)在人类追索智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。下列观点属于客观唯心主义的是(  )A.物是观念的集合B.未有这事,先有这理C.气者,理之依也D.天地之变,阴阳之化解析:本题主要考查哲学的基本派别。A属于主观唯心主义观点,C、D属于古代朴素唯物主义观点,B属于客观唯心主义观点,故选B。答案:B3

3、.(2012届南通调研)“气者,理之依也。”下列说法与该观点相一致的是(  )A.日方中方睨,物方生方死B.天地合而万物生,阴阳接而变化起C.未有此气,已有此理D.夫万事万物之理不外于吾心解析:本题考查唯物主义和唯心主义的基本观点。“气者,理之依也”是古代朴素唯物主义观点,B与之相符。A是否定相对静止的错误观点,C是客观唯心主义观点,D是主观唯心主义观点,均与题意不符。答案:B4.(2012届济南市模拟)“搜索引擎很厉害,但只能搜索过去发生的事,不能搜索未来还没发生的事。”这一观点属于(  )A.唯物主义B.唯心主义C.形而上学D.相对主义解析:本题考查唯物主义

4、的根本观点。材料体现了意识是物质的反映,属于唯物主义观点,A正确。其他选项不符合题意。答案:A5.(上海市普陀区2012届高三4月质量调研)古希腊哲学家泰勒斯有句名言:“水是万物之源”;我国古代也有“五行说”,认为世界是由金、木、水、火、土演化而来。这两种哲学观点的共同之处是(  )A.肯定了物质决定意识B.科学地揭示了世界的本原C.认为世界是物质的世界D.承认了物质的唯一特性是客观实在性解析:材料中的观点是古代朴素唯物主义观点,在本质是正确的,但有其局限性,排除B;没有涉及物质和意识的关系,排除A;D是辩证唯物主义观点,排除。答案:C6.(安徽省“江南十校”2

5、012届高三联考)中外哲学史上曾产生过“元气一元论”、“理生万物”与“一切皆流,一切皆变”等哲学观点,它们按照顺序对应的排列是(  )①古代朴素唯物主义 ②主观唯心主义 ③客观唯心主义 ④相对主义和诡辩论A.①→②→③B.①→②→④C.①→③→④D.②→③→④解析:“元气一元论”体现古代朴素唯物主义;“理生万物”体现客观唯心主义;“一切皆流,一切皆变”承认绝对运动,否认相对静止,体现相对主义和诡辩论。故选C。答案:C7.达尔文的进化论早已被世人所认同。但是,美国一家民意调查机构进行的一项调查显示,42%的人持有类似于“神创论”的观点,认为人类和其他生物从生命一开

6、始就以现在的面貌存在于世了。64%的人认为“神创论”应该和“进化论”一起纳入学校教学大纲,同时教授给广大学生。在科学高度发展的今天还有人相信“神创论”,这是因为(  )①这些人的思维方法具有片面性 ②客观世界仍然存在大量未知的领域和不解之谜 ③世界是不可以被人们认识的 ④唯心主义具有欺骗性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④解析:本题考查哲学的基本派别,旨在考查考生的知识迁移能力,难度中等。在科学高度发展的今天还有人相信“神创论”,体现了有些人的思维方法仍具有片面性,客观世界仍然存在着尚未被认知的领域,同时也体现了唯心主义的欺骗性,①②④当选。③观点错误,不

7、选。答案:D8.(山东济宁市2012届期末统考)古希腊哲学家普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”。下列说法与其观点一致的是(  )A.天行有常,不为尧存,不为桀亡B.物是观念的集合C.道生一,一生二,二生三,三生万物D.气者,理之所依也解析:本题考查学生对名言警句的理解。“人是万物的尺度”很显然是主观唯心主义;A是唯物主义,B是主观唯心主义,C与D是客观唯心主义。故选B。答案:B二、非选择题9.2011年6月13日,中希哲学大会在雅典召开。来自希腊、中国及世界各地的专家学者在为期两天的大会上就亚里士多德与孔子对当今世界的影响展开演讲和讨论。在人类追求智慧的过程中,形

8、成了唯物主义和唯心主义两

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