课堂新坐标2016_2017学年高中语文第1单元2晋明帝数岁教师用书鲁人版选修中国古代小说蚜

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1、2　晋明帝数岁本课话题　——机智链接——生活中的素材第六届北京国际电影节于4月16日在北京怀柔雁栖湖国际会展中心举行开幕式。当晚众星云集，红毯星光熠熠，《快手枪手快枪手》主演张静初、导演潘安子等主创携手亮相红毯。在电影节现场张静初从容面对问题化身“机智girl”，与知名篮球明星马布里的中英文互动更是掀起开幕式的“中美对话高潮”。北影节开幕式上，张静初与著名篮球运动员马布里同台登场，在她开始自我介绍的时候，麦克风突然失灵没有声音，马布里递过自己的麦克风，她马上礼貌地介绍说“Thatisarightone”

2、莞尔一笑，完美地化解了电影节上的“失误插曲”。背诵——相关名言警句1．光有智慧是不够的，还要善于运用它。——西塞罗2．仅仅拥有机智是不够的，还必须拥有足够的机智来使自己避免拥有太多的机智。——安德烈·莫洛亚机3．智在于发现不同事物间的相似性及相似事物间的差异。——斯塔尔夫人4．如果没有机遇的合作，就不会产生任何难得的妙言隽语。所以机智和勇敢应该满足于同幸运分享它的荣光。——塞缪尔·约翰逊[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音坐元帝膝上(xī)　　潸然(shān)　　流涕(tì)第2步一词多义——

3、看我七十二变(1)因(2)乃第3步词类活用——词性变异含义迥元帝异之(意动用法，以……为异，感到惊异)第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)明日，集群臣宴会古义：第二天。今义：明天。(2)不闻人从日边来，居然可知古义：显然。今义：出乎意料。(3)汝意谓长安何如日远古义：跟……比，哪个更……今义：疑问代词，怎么样。第5步词语释义——字字落实根基牢(1)具以东渡意告之(全，都)(2)举目见日，不见长安(抬起)(3)明帝问何以致泣(招引，招致)(4)告以此意(意思)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)坐元

4、帝膝上(省略句)译文：坐在元帝膝盖上。(2)明帝问何以致泣(宾语前置句)译文：明帝问元帝因为什么哭泣。(3)告以此意(状语后置句)译文：把明帝所说的意思告诉了大家。[常识·速览]临川王——刘义庆刘义庆(403—444)，字伯，汉族，彭城(今江苏徐州)人。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元4

5、44年(元嘉二十一年)死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。晋怀帝永嘉五年(311)，匈奴军队攻陷洛阳，俘怀帝，五年后又攻陷长安，俘愍帝，西晋灭亡。317年，司马睿在建康称帝，建立东晋政权，中原世家亦纷纷渡江避乱。因长江下游的江南地区俗称江东，且建康在洛阳东南，故称东渡。本文所写之事发生在有东渡打算而尚未东渡之时。志人小说志人小说，是指魏晋六朝时流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。数量上仅次于志怪小说

6、，是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。其中“志人”这个名称，是鲁迅从“志怪”推衍出来的。“志人”这个名目，为鲁迅《中国小说的历史的变迁》所设立，与“志怪”相对而言。《中国小说史略》又说：“记人间事者已甚古，列御寇、韩非皆有录载，惟其所以录载者，列在用以喻道，韩在储以论政。若为赏心而作，则实萌芽于魏而盛大于晋。虽不免追随俗尚，或供揣摩，然要为远实用而近娱乐矣。”这里提出的观点很重要，即所谓志人小说，其写作目的，虽仍有记录史实、供人揣摩的考虑，但欣赏和娱乐的特点已经很强。魏晋南北朝志人小说有以下几方面的艺

7、术特点：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴素、生动优美、言约旨丰。这些艺术特点对后世小说产生了很大影响。著名的志人小说有《笑林》《世说新语》等。志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。[整体·感知]本文通过晋明帝数岁时在不同场合对同一个问题的不同回答，表现了他异乎寻常的聪慧、机敏。[文脉·梳理]②________【答案】　①日远　②聪慧、机敏[文本·层析]1．晋明帝堪称一时的神童，

8、结合本文分析他的过人之处是什么。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【答案】　本文选自《世说新语·夙惠第十二》，夙惠，同于夙慧，指