中国政治文明的历程

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1、模块一　中国政治文明的历程专题一中国古代政治文明的演进★知识整合一、中国古代的政体——封建专制主义中央集权制度1、产生及维持的原因(1)理论基础：华夏族共同的社会文化传统，有利于这一制度的长期维持。春秋战国时期是中国传统文化的奠基时期，这一时期的思想流派大都强调“大一统”和“天人合一”的思想，法家思想在秦朝的成功，儒家思想在汉代的胜利，为专制主义中央集权制度莫定了理论基础——思想基础。(2)经济根源：封建小农经济具有分散性，需要一个强有力的中央政权，维护国家统一和社会安定，保证小农经济的生产与再生产；封建的地主经济也需要建

2、立中央集权来保护他们的土地私有制，镇压人民的反抗：　(3)社会根源：战国时期，奴隶制度进一步崩溃，新兴地主阶级为反对奴隶主贵族的需要，改革变法，封建制逐渐形成。为巩固封建国家的统治，需要建立中央集权制度，同时长期的分裂割据，也需要中央集权来巩固统一。（4）地理原因：中国特殊的地理和气候条件也是促成制度形成和巩固的重要因素。2、演变过程（1）萌芽——战国时期：①理论上，韩非子提出建立封建专制主义中央集权的君主专制国家的主张。②实践上，秦国商鞅变法，规定废除分封，行县制，实行中央集权制度，初步确立。（2）创立——秦朝：①内容：

3、皇帝制度、中央设三公九卿、地方行郡县、颁秦律；统一度量衡、货币和文字；焚书坑儒，加强思想控制；以法为教，以吏为师。②特点：把专制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机的结合起来。③皇位世袭，权力不可转移；皇权至上，地位不可僭越，是专制制度的重要特征。④意义：客观上适应了封建地主阶级在政治上、经济上的需要，顺应了历史发展的潮流。（注意：秦始皇旨在加强中央集权的一系列措施及其历史影响）（3）巩固——西汉：①内容：实行刺史制度；西汉推行郡国并行制，导致王国势力膨胀。汉武帝颁布推恩令和附益之法，解除王国的威胁；思想上实行“大一统”

4、（即采纳董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”），从而巩固了政治上的统一。②特点：重新加强了中央对地方的直接统治；将儒家思想改造为适应封建专制主义中央集权需要的指导思想。（4）完善——隋唐：①内容：隋首创三省六部制（中央官制）和科举制（选官制度），唐朝继承并完备，使封建官僚机构形成完整严密的体系，削弱了相权，加强了皇权。其特点是分散了丞相和中央机构的权力。三省的长官都是丞相，把秦朝以来的丞相职权一分为三，互相牵制，又把最高行政机构尚书省的权力分给六部，防止专权。科举制把选拔人才和任命官吏的权力，从地方豪门士族手里集中到中央政府，

5、大大加强了中央集权；选拔了一批优秀人才做官，其机构运转更加灵活。还调整和健全了府兵制（军制）。②特点：用分权（相权）的办法来加强君权（三省六部制保证了君权的独尊，是中国政治制度的重大创造）。官员选拔规范化、制度化，考试成绩取代了门第出身。（5）加强——北宋：①内容：集中军权，设三衙统领禁军并与枢密院互相牵制；立更戍法；集中行政权，设参知政事（副相）、枢密使、三司使分割宰相的政、军、财权；派文官做知州，与州通判互相牵制；集财权，在各路设转运使，管理地方财政；集司法权，中央派文官担任地方司法人员。②57特点：强干弱枝，削弱地方

6、权力和剥夺大将的兵权，财权、行政权和兵权收归中央，由皇帝直接控制。（注意：北宋统治者为加强中央集权采取的一系列措施及其积极和消极影响）（6）新发展——元朝：在中央，健全了中央官制，设中书省、枢密院和御史台，分管行政、军事和监察事务；设宣政院，统领宗教事务和管辖西藏地区，还设澎湖巡检司（管辖澎湖和台湾）。在地方，实行行省制度。即中央设中书省，地方设行中书省（简称省）；行省制度是古代郡县制的新发展，初步奠定了明清乃至当代省区的规模，对巩固和发展统一多民族国家起了积极作用。特点：地方行政体系有了重大发展；建立了中央政府对边疆地区

7、的直接管理制度。（7）强化（或顶峰）——明清：①明初调整中央官制，废除丞相制度，权分六部，六部各设尚书，直接对皇帝负责，皇权空前提高；调整地方官制，实行三司分权，互相牵制，大权统归中央；改大都督府为五军都督府，分离统兵权和调兵权；制定《大明律》，充分体现君主的专制意志；设厂卫特务机构（厂卫特务机构是明朝专制主义强化的极端表现）；采取八股取士。明特点：分散丞相权力和地方长官的权力，加强皇权，同时加强思想控制。②前清沿用明制，雍正时增设军机处，使地方军政首脑直接听从皇帝指挥，标志着我国封建君主专制主义中央集权制度发展到顶峰；大

8、兴文字狱，这种文化专制政策，造成社会恐怖，从而禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展和进步。特点：专制主义中央集权发展到顶峰。（明清之际的思想家黄宗羲，对封建君主专制制度进行了激烈的批判。指出君主是“天下之大害”，表明其衰落之势）3、近代以来，清政府对专制主义中央集制度的维护、最终废除和复辟帝