高中历史 第一单元 第3课“宋明理学”教案 新人教版必修3 (2)

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1、第3课“宋明理学”课标要求列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。教学目标1.阅读教材，识记宋明时期“两程”、朱熹、“陆王”等理学家及其主要思想主张。2.依据教材及导学案中的材料，通过生生共议、师生互议、学生质疑，以魏晋南北朝时期儒学受到挑战为切入点，分析理学产生的原因；理解“理学”的实质内涵；归纳比较“二程”和朱熹的主要思想主张、陆九渊和王阳明的主要思想主张、程朱理学和陆王心学的相同点和不同之处；说明宋明“理学”对儒学的发展；辩证地认识宋明理学对我国历史的影响。学法指导1.本课的历史概念比较繁杂，如“理学”

2、、“格物致知”、“致良知”、“知行合一”等等，建议查阅相关的历史材料，掌握这些历史概念的实质内涵。2.推荐书目：钱穆：《宋明理学概述》、余英时：《宋明理学与政治文化》重点难点1.重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。2.难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。课时安排1课时。教学设备多媒体教学设备；自制“导学案”。教学方法以“四导一评”教学模式为主，辅以其它教学方法。教学过程设计【有机引入】通过上节课的学习，我们知道，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒学在

3、政治上的统治地位和在中国传统文化中的主流地位，从此儒学便深入中国人的骨髓与血液，影响着一代代的中国人。历史的长河滚滚而流，历史的车轮不断前进，儒学的权威会不会受到挑战呢？答案是肯定的！儒学的信徒们是如何应对挑战的呢？儒学又如何保持它的主流地位呢？儒学之所以能够保持它在中国文化中的主流地位，一个重要的原因就是儒学是一个与时俱进，不断创新，发展和完善自己的学说！宋明时期，儒学发展到了一个新的阶段——宋明理学阶段。【自主学习】带着下列问题，阅读教材P12-15，在书上进行圈、勾、划，对知识点进行记忆与思考。1.阅读教材第一

4、目“三教合一”（联系“前言”、“历史纵横”等部分)A(1)：简述魏晋南北朝时期儒学受到挑战的原因，魏晋至隋唐儒学是如何应对挑战的？【6组学生板演预测】原因：佛教盛行；道教在民间的广泛传播；儒学本身的缺陷和问题（如理论上的缺陷）应对：①从内容上看，儒学吸收了佛教和道教的精神；②从传播的范围看，北方各少数民族建立的政权大力崇儒兴教，儒学不仅成为汉族的正统思想，也成为了中华民族共同的文化主流思想。③隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，唐儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。【特别提示】北宋时期理学形成并得到发展的原因有：①佛、道思

5、想的发展给儒学带来巨大冲击但又为儒学发展提供了新的思想来源　②藩镇割据以来的思想混乱局面不利于巩固北宋的局部统一③北宋“重文轻武”的政策为思想文化的发展提供了有利的政治环境　④理学强调伦理道德、重视人伦血缘关系，适应了农耕文明的发展2.阅读教材第二目“程朱理学”（联系“学习之窗”)A(1):你是如何理解“理学”的？请简要归纳“二程”和朱熹的理学主张。【5组学生板演预测】“理学”：是宋元明清时期的哲学思潮，又称道学。它产生于北宋，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后逐渐衰落。北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道

6、思想来解释儒家的义理，从而建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。其中“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。（注意：以“存天理，灭人欲”解读汉唐儒家如何用佛道思想解释儒家义理的）代表程颢、程颐朱熹（集大成者）理天理是宇宙万物的本原，先理后物；“人伦者，天理也”理之源在于天理；“存天理，灭人欲”认识论“进学则在致知”，“穷理格物”，掌握天下之理，达到对普遍天理的认识明道德之善不求科学之真客观唯心主义点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。特别提示：1

7、.格物致知：格物，接触事物；致知，获得知识；《礼记•大学》：“致知在格物，物格而后知至。”朱熹把格物致知看做是把握理的途径。通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对理的体验，最终贯通明理。清末兴办新式学堂，“格致”成为对声光化电等自然科学部门的统称。要通过“格物致知”方法，即接触天下万事万物去体会加深对先天存在的“理”的体验与最终贯通。A(2)：“程朱理学”在当时产生了什么影响？【4组学生板演预测】影响：适应了统治阶级的需要，南宋以后成为官方哲学，有利地维护了封建专制统治；《四书章句集注》成为后世科举考试

8、的教科书；学术思想流传海外，在日朝形成“朱子学”学派；用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。特别提示：朱熹，南宋儒家学者，中国古代最著名的哲学家、经学家之一，宋代“理学”的集大成者。朱熹24岁起走上理学的发展道路。在经过了长期的刻苦研究之后，终于成为中国封建社会后期影响最大的哲学家