2012版高考历史 3-2-1精品系列 专题23 人文精神起源发展

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1、2012高中历史3-2-1精品系列专题23人文精神起源发展（教师版）、【考点定位】（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。→→着重考查智者学派、斯多亚学派、苏格拉底的主要主张及对“人是万物的尺度”这一命题的理解。（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。→→重点考查文艺复兴运动的背景、实质，意大利文艺复兴的成就，宗教改革中马丁·路德的主要主张。（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文

2、主义思想的发展。→→突出考查英国启蒙思想霍布斯、洛克的思想，法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为首的百科全书派的主张，德国哲学家康德的主张，启蒙运动的核心思想及影响。【三年高考】一．2012高考试题及其解析（精选）1．（2012高考文综山东卷15）“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指A．反抗权威，强调个人自由B．崇尚理性，重视法制C．崇尚理性，强调个人自由D．反抗权威，重视法制【

3、答案】：A【解析】：BCD三项只是启蒙运动的特点，不适合作为启蒙运动和宗教改革的共同点，只有选A项。2．（2012高考文综福建卷19）15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A．希腊罗马文化开始兴起B．人文精神得到传承C．宗教改革思想开始转播D．启蒙思想影响巨大3．（2012高考文综福建卷20）法国大革命初期一首流行歌谣唱道：“把高个儿截短，把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了图7所示漫画，它表达的政治理

4、念是A．平等B．自由C．人权D．博爱图7【答案】：A【解析】：结合题中材料“高个截短，矮个拉长”，要实现一样，每个人都平等的，所以答案选A。4．（2012高考文综重庆卷19）伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要A．抨击愚昧B．倡导平等C．讽刺贪淫D．推崇人性【答案】：D【解析】：伊拉斯谟是德意志人文主义作家，它提出“生活的快乐”即推崇人性。5．（2012高考文综广东A卷18）1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安

5、稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于A．教会是否腐败　　　　　　　B．信仰是否必要C．信徒能否仅仅依靠信仰得救　D．《圣经》能否作为信仰的基础【答案】：C【解析】：马丁路德宣扬“因信称义”，主张每个人都可以阅读圣经，同上帝对话，信仰即可得救；教会代表认为圣经容易被人曲解，个人的得道要依赖于教会对圣经的解释，所以他们两者的根本分歧在于是谁掌握圣经的解释权。材料没有涉及教会腐败问题，排除A；很明显也可以排除B；D项《圣经》作为信仰的基础是没有分歧的。6．

6、（2012高考历史江苏卷13）“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是A．彼特拉克B．莎士比亚C．马丁•路德D．伏尔泰7．（2012高考历史海南卷10）孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是A．以民意制约权力B．以道德制约权力C．以权力制约权力D．以权利制

7、约权力【答案】：C【解析】：孟德斯鸠的基本主张是“三权分立学说”，核心是权力的平衡与制约（按孟德斯鸠的说法，立法权归人民全体，司法权归法院，行政权归君主），即C项所述；其余三项错在“民意、道德、权利”。8．（2012高考历史上海卷3）对于研究古代特洛伊战争具有第一手史料价值的作品是A．《希腊史》（格罗特著）B．影片《特洛伊》C．油画《帕里斯的裁判》D．《荷马史诗》【答案】：D【解析】：四个选项中，D项是离特洛伊战争最近、最早记载这场战争的史诗作品，故选D项。9．（2012高考文综安徽卷37）（26分）阅读材料，完

8、成下列各题。材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》材料二　意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生