2012年秋七年级历上册 复习提纲 新人教版

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1、历史七年级上复习提纲第一课祖国境内的远古居民距今年代发现地点体形特征工具社会组织元谋人距今约一百七十万年云南省元谋县保留了猿的更多特征粗糙打制石器，会使用火北京人距今约七十万年至二十万年北京西南周口店龙骨山还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显粗糙打制石器，会使用并管理火群居生活山顶洞人距今三万年周口店龙骨山山顶洞穴内模样和现代人基本相同粗糙打制石器，人工取火氏族会不会制造和使用工具，是人和动物的基本区别。我国是世界上发现人类遗址最多的国家。第二课原始的农耕生活距今年代地点衣食住用河姆渡原始居民距今约七千年浙江省余姚市河姆渡村（长江流域）水稻，

2、饲养干栏式房屋耒耜，磨制石器半坡原始居民距今约五六千年陕西西安附近半坡村（黄河流域）纺线，织布，制衣粟（主食），蔬菜饲养打猎（副食）半地穴式房屋耒耜，磨制石器，彩陶我国是世界上很早种植蔬菜的国家；我国是世界上最早种植粟的国家；我国是世界上最早种植水稻的国家。第三课华夏之祖一、炎黄两帝，是我国古代传说中黄河流域著名的部落首领，距今约四五千年。为什么中华民族常自豪地称自己为“炎黄子孙”？1、炎帝、黄帝是华夏族的始祖：黄河流域的黄帝部落联合炎帝部落在涿鹿大败蚩尤，从此结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。2、炎帝、黄帝对中华文明作出了卓越的贡献

3、：相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，妻子嫘祖养蚕缫丝，部下仓颉发明文字。黄帝被人们称为人文初祖。二、尧：生活俭朴克己爱民；舜：宽厚待人以身作则；禹：领导人民治水与群众同甘共苦尧舜禹时期，用民主选举的方法推举部落联盟首领的办法叫做“禅让制”。三、约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝，禹也从部落首领变为奴隶制国家的国王。标志着原始社会结束，奴隶社会开始。第四、五课夏商西周及青铜文明时间建立者都城重要大臣重大事件暴君青铜器夏公元前2070至前1600禹阳城世袭制取代禅让制桀商公元前1600至前1046汤殷墟伊尹盘

4、庚迁都牧野之战国人暴动纣司母戊鼎四羊方尊三星堆文化西周公元前1046至前771武王镐姜尚分封制的产生厉王三星堆文化青铜立人像世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。夏朝建立标志着我国早期国家的产生。分封制目的：为了巩固统治（天子——诸侯——卿大夫——平民——奴隶）内容：1、周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。2、诸侯的义务：①必须服从周天子的命令；②向天子交纳贡品；③平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。意义：开发了边远地区，加强了统治，使西周成为一个强盛的国家。第六课春秋战国的纷争一、春秋霸主：齐桓公、晋文公、楚庄

5、王1．齐桓公首霸条件：地理：鱼盐之利；人才：任用管仲；政策：“尊王攘夷”2．城濮之战对战双方：晋、楚晋文公成为中原霸主。成语：退避三舍二、战国七雄：齐楚燕韩赵魏秦桂陵之战（围魏救赵）、马陵之战（添兵减灶）、长平之战（纸上谈兵）第七课大变革的时代劳动工具的革新：打制石器（原始社会早期）磨制石器（原始社会中期）铁农具（春秋时期）青铜器发展到鼎盛（夏商周时期）青铜器（原始社会晚期）春秋是奴隶社会晚期，而战国是封建社会早期。一、经济：牛耕是我国农业发展史上的一次革命。铁农具和牛耕的推广，让土地利用率和农作物的产量显著提高。秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修

6、筑的都江堰，是闻名世界的防洪灌溉工程，因而使巴蜀获得了“天府之国”的美称。二、政治：公元前356年，商鞅变法：①国家承认土地私有，允许自由买卖。②奖励耕战，生产粮食布帛多的人可以免除徭役：按军功大小授予土地和田宅，废除没有军功的旧贵族特权。③建立县制，由国君直接派官吏管理。意义：经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，成为战国后期最富强的封建家。（商鞅变法是一次比较彻底的地主阶级改革。）第8、9课中华文化的勃兴1.商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字，被称为甲骨文，是一种比较成熟的文字，我国有文字可考的历史，从商朝开始。2.西周的青铜

7、器上铸写的文字，叫做“金文”，也称“铭文”。3.西周晚期，字体称为“大篆”。战国时期，人们用毛笔蘸墨，在竹简和丝帛上书写。4.商朝甲骨文上有日、月蚀的记载。今天的农历又叫“夏历”。5.战国时期，人们测定出二十四个节气。6.扁鹊是春秋战国时期的名医。他总结出来望、闻、问、切四种诊断疾病的方法。7.屈原被联合国定为“世界文化名人”，他生活在战国末期的楚，代表作《离骚》。8.湖北出土了大量的钟鼓乐器，其中为整套编钟最为珍贵。学派人物时期著作主要观点儒家孔子春秋晚期《论语》主张“仁”的思想，为政以德。孟子战国“春秋无义战”“仁政”思想，环保意识。道家

8、老子春秋晚期《道德经》一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转换。庄子战国顺其自然，“无为而治”。墨家墨子战国主张“兼爱”“非攻”。法家韩非战国主张改革，反对空谈仁