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1、XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神，全面落实科学发展观牛虻,演讲稿 篇一：阿卡奈人演讲稿 大家好，很荣幸今天由我来为大家讲解《阿卡奈人》的思想意义。吴娟同学之前提到，狄开俄波利斯是阿里斯托芬的代言人，那么谈到思想意义，就要提到阿里斯托芬。作为古希腊最勇敢的和平斗士、最伟大的现实主义诗人，阿里斯托芬始终没有离开人民的立场，没有脱离现实。以《阿卡奈人》为代表的古希腊喜剧同悲剧一样，具有重要的社会历史意义，触及
2、了当时重大的政治和社会问题，通篇交织着理想主义的自由狂欢精神和极具批判力的现实主义关怀。 1.自由狂欢精神 作为喜剧诗人,阿里斯托芬的精神世界是自由自在的，所以他的戏剧构思也往往是异想天开的。《阿卡奈人》各个场面之间的转换是跳跃性的，人物也时常是非现实的、可以不受生活逻辑的约束。比如狄开俄波利斯和拉马科斯的争辩本来是件正经事，但两人却在台上撒野，通过扭打来解决问题。再比如个人市场、酒代和约，人当猪卖以及把告密人做陶器运走，阿菲忒俄斯在只够念四十多行诗的时间内往返七八百里路赴斯巴达媾和。这对于今天
3、已经看惯了西方现代戏剧的读者来说可能已经是见怪不怪了，相反，我们就肯定会对最源头上第一个吃螃蟹的阿里斯托芬竟有如此大胆的独创精神而倍加赞赏。按照“三个贴近”的要求，紧紧围绕全区中心工作，深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动，着力提高市民素质，弘扬城市文明精神，为实现全区城市统筹XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神，全面落实科学发展观 我们看到,与诗人喜剧中严肃的主题密切结合在一起的是笑、是戏谑、是狂欢，
4、这正是喜剧精神的核心，是喜剧意识最深层的内涵。从根本上说，喜剧感是一种超越感、游戏感、荒诞感。它还是一种轻蔑感和优越感的集合,是人们对一切压抑个性生命力自由发挥的意识形态、权力话语、等级制度、道德禁忌等因素的轻蔑,又是对自我生存价值的肯定而产生的内在优越感，它崇尚的是自由、快意的游戏性生存状态。这种带有理想主义色彩的自由狂欢，在《阿卡奈人》中的农民狄开俄波利斯身上表现的最为集中。优越感表现在他的自信，轻蔑感表现在他敢于反对当权的主战派。为了解决他和家人的生存困境，他竟然私自与雅典人的死对头斯巴达人去
5、议和,签下了30年和约，这个小人物的行动可以说是惊世骇俗，而这一惊世骇俗的行为竟然最终成功了，在退场一幕中主战派将领拉马科斯再次出征，却负伤而归，叫苦连天，而狄开俄波利斯与斯巴达议和之后，开放和平市场，显示了和平的益处，由两个吹笛女伴着，赴宴归来，酒醉饭饱，得意洋洋。这样情节里表现的作者的倾向性，带着浓厚的理想主义色彩。 而实际上，《阿卡奈人》的创作时期正值伯罗奔尼撒战争之际,。前面杨佳欣同学也提到了，伯罗奔尼撒战争是希腊人自相残杀的非正义战争。当时党派斗争激烈,各种社会矛盾尖锐,政治煽动家弄权夺
6、利、穷兵续武,战祸连年,按照“三个贴近”的要求，紧紧围绕全区中心工作，深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动，着力提高市民素质，弘扬城市文明精神，为实现全区城市统筹XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻中央、省、市、区有关会议精神，全面落实科学发展观世风日下,人民生活困苦不堪,雅典城邦日见衰落。从黑暗的现实我们可以知道，剧中狄开俄波利斯的最终胜利实际上是一种明知不可为而为之的理想主义，阿里斯托芬向往雅典极盛时代的民主政治一一人民能够幸福
7、和平地生活,他看到理想与现实的深刻矛盾,却仍然那么热切地向往着、追求着。理想是美好的,也是飘渺的,既然没有实现的现实条件,那就让她借助于理想主义，在艺术的幻境中实现吧。因此农民狄开俄波利斯成功议和获得和平生活的情节虽是不可能是实现的艺术幻境，但阿里斯托芬绝非要从根本上否定理想,而仍然带着满怀的希望和深切的向往。正是这种满怀的希望使阿卡奈人的喜剧精神与黑色幽默那种充满绝望的、玩世不恭式的自嘲,有了根本的区别。 当然，阿里斯托芬不会满足于喜剧的自由狂欢娱乐。当雅典民主制度开始暴露出它的缺点的时候,自然
8、也就产生了揭露这些缺点的要求。具有讽刺性的喜剧就成为批评现存秩序和它的领导人的缺点的适当手段。因此《阿卡奈人》里更多的是寄寓了阿里斯托芬现实主义的批判和关怀。总结下来主要是ppt上的三点。 2.现实主义的批判与关怀按照“三个贴近”的要求，紧紧围绕全区中心工作，深入开展“平安区”、“充分就业区”创建活动，着力提高市民素质，弘扬城市文明精神，为实现全区城市统筹XX年的机关后勤工作在区委、区政府的正确领导下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻中央、省、市、
