高中语文离骚(节选)参考资料 粤教版 必修1

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1、离骚(节选)-参考资料知识总结　　一、课文总结　　1．要掌握的通假字：“锡”通“赐”　“辟”通“僻”　“道”通“导”　“正”通“证”　　2．要掌握的字词：苗裔（后代子孙）　肇（开始）　代序（替代更换时序）淹（久留）　荃（香草名，喻国君）　　3．要掌握的写法：比喻。　　4．要掌握的名句：岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。　　二、学习心得　　收获：______________________________________________________________　　问题：______________________

2、________________________________________思路分析　　教学本诗可用两课时。　　方案1：采用讨论式。　　第一课时：　　（1）介绍屈原及其作品《离骚》。　　（2）范读课文，学生听读正音，然后学生朗读。　　（3）结合注释看课文，疏通文意。　　第二课时：　　在初步了解课文的基础上，引导学生领会诗中屈原所表达的思想感情。方式采用小组讨论式为好。　　讨论题目：　　（1）屈原为什么在诗的开头叙述了自己的身世背景、出生日期、名字的含义等？　　（这些都赋予了诗人美好的品质，是诗人爱国主义思想的来源，也是诗人积极进取的动力来源。）　　

3、（2）屈原用香花香草来比喻什么？　　（自己的美好品质。）　　（3）“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”两句诗表达了诗人怎样的思想感情？　　难点讲析：如何理解《离骚》题目的含义。　　方案2；　　对语文层次水平较低的学生，第一课时老师在学生结合注释看课文后，最好逐句为学生翻译，以帮助学生进一步理解课文。楚辞　　战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。“楚辞”的名称，最早见于西汉前期。汉代有时简称它为“辞”，或连称为“辞赋”。又由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有以“骚”来指称楚辞的。如萧统《文选》中的“骚”类、刘勰《文心雕龙》中的《辨骚》篇，就是

4、对整个楚辞而言。从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。　　楚辞渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。它受着《诗经》的某些影响。但同它有直接血缘关系的，还是在南方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣，据刘向《说苑》记载，约公元前6世纪有《越人歌》和《楚人歌》。《论语》载孔子曾听到《接舆歌》，《孟子》中也有《孺子歌》等等。可是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中，只是到了战国中期，屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞才形成一代文学样式。　　楚辞的主要作者是屈原。他创作出了《离骚》《九歌》《天问》《九章》等不朽作品。在屈原的影响下，楚国又产生了一些楚辞作

5、者。据《史记》记载，有宋玉、唐勒、景差等人。现存的《楚辞》总集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒和景差的作品大都未能流传下来。　　楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”（见《宋文鉴》卷九十二）这一说法是正确的。除此而外，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习惯以及所使用的艺术手段、浓郁的抒情风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化吏相辉映的楚文化的重要组成部分。　　（选自《中国大百科全书·中国文学》）《离骚》　　《离骚》是《楚辞》篇名

6、。屈原的代表作。是中国古代最长的抒情诗。王《楚辞章句》题作《离骚经》，宋代洪兴祖在《楚辞补注》中指出：“盖后？世之士祖述其词，尊之为经耳。”也有人称之为《离骚赋》，或简称《骚》。　自汉迄南北朝，《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。　　关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。　司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》，楚《劳商》只”及王逸注“

7、《驾辩》《劳商》，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。　　关于《离骚》的写作年代，司马迁在《史记·太史公自序》中说：“屈原放逐，著《离骚》。”则当作于放逐以后。今人对此说法不一，有说作于怀王世被疏以后，有说作于顷襄王世被放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而作成于顷襄王初，迄无定论。　　关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。故忧愁幽思而作《离骚》”。又说：“屈原正道直行，竭忠

8、尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨平？屈原之作《离骚》，盖自怨生也。