江苏省东海高级中学高二历史同步测试卷(5—6单元)改革回眸 人教版

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1、江苏省东海高级中学高二历史同步测试卷(5—6单元)改革回眸一．选择题：1．16世纪西欧宗教改革运动发生的根本原因是A．文艺复兴运动使人文主义深入人心B．罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化C．剥夺天主教会的土地和经济特权D．资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚2．教会提出“双剑说”和“太阳月亮说”的目的是A．维护封建王权B．谋求基督教的统一C．使教会的权力凌驾于世俗统治者之上D．针对新教的冲击，维护天主教的权威地位3．关于中世纪天主教会经济方面的叙述，不正确的是A．控制三分之一的欧洲土地B．是欧洲最大的封建主C．采取新的剥削方式，榨取剩余价值D．年收入是欧洲各国

2、王年收入的总和4．德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”，又称“卡诺莎晋见”。这件事集中说明当时①封建王权屈从于教权②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争③封建王权与超越王权的教会争权夺利④德国并没有实现高度的中央集权A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④5．伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热

3、情地宣传和捍卫日心说，触犯了《圣经》和教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正式承认，350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是A．宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构B．宗教裁判所用野蛮的方式维护自己在人们心目中的权威，巩固在宗教生活中至高无上的地位C．宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流，做出正确决策D．宗教裁判所反对日心说，因为太阳也不是宇宙的中心6．文艺复兴运动和宗教改革的相同点有①都是在资本主义经济发展的推动下出现的②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争③都反对宗教信仰④都有利于资本主义的发展A．①②④

4、B．①③④C．②③④D．①②③④7．中世纪欧洲人民一生中不可能经历的是A．出生时由牧师实行洗礼B．在学校中学习哥白尼的日心说，并与同学、老师一起进行相关的科学观测和实验C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持D．每周都到教堂参加宗教仪式8．马丁•路德提出的“因信称义”学说，其实质意义在于A．否定了天主教会及其神学的绝对权威B．确立了“依靠信仰才能得救”的新教义C．维护了德国各阶层的利益D．为德国宗教改革奠定了理论基础9．卡尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时A．封建贵族的世袭思想B．

5、封建社会的等级思想C．人文主义思想D．原始积累时期的资产阶级思想10．下列关于德国宗教改革的表述，不正确的是A．直接原因是教皇阻挠德国的统一B．发起人是马丁•路德C．德国各诸侯可以自由选择宗教信仰D．沉重打击了天主教会的势力11．基督教国家中，第一次赋予了每个人以信仰自由权利的现象发生在哪一个国家？A．英国B．法国C．德国D．瑞土12．下列属于马丁•路德宗教改革内容的是①认为个人信仰不是尊崇教皇和教会组织②信仰的唯一根据是《圣经》③主张神父可以娶妻④把信仰得救解释为“先定论”A．①②③④B．①②③C．①③④D．①②④13．卡尔文说：“一个人之所以发家致富，

6、不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予以斥责，这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了A．卡尔文的“先定论”思想B．卡尔文对许多国家产生了重大的影响C．其思想符合世俗封建主的利益D．其思想彻底否定了天主教会的作用14．西欧宗教改革运动对资本主义发展的最大影响是A．资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产B．摧毁了天主教神学的精神统治C．西欧各国的王权得到了加强D．促进了西欧各国文化、教育事业的发展15．奥斯曼素丹在埃及实行包税制，包税制的内容有①能够向政府预付三年土地税的才可以获得包税权②包税人不能随意增加农民的赋

7、税③包税人是土地的绝对支配者④包税权可以世袭和转让A．①②B．③④C．①③D．②④16．18世纪末，埃及成为英法争夺目标的主要原因是A．埃及拥有丰富的资源，地理战略位置重要B．法国大革命爆发C．有著名的运河——苏伊士运河D．英法完成了工业革命17．下列关于穆罕默德•阿里执政初期社会情况的叙述，不正确的是A．英国派兵入侵埃及B．埃及人民要求独立自主C．奥斯曼素丹放弃了对埃及的统治D．马木鲁克仍然控制着埃及的国计民生18．18世纪末19世纪初，埃及社会的主要矛盾是①外国资本主义与埃及民族的矛盾②农民阶级和马木鲁克封建统治集团的矛盾③奥斯曼帝国和马木鲁克势力的矛

8、盾A．①②B．①③C．②③D．①②③19．至18世纪末，埃及政治上