高中政治《文化创新的源泉和作用》学案9 新人教版必修3

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1、文化创新的源泉和作用一．学习目标文化创新的源泉和动力文化创新的意义二．知识导学考点分析问题探究一、文化创新的源泉、动力1、文化发展的实质就在于。2、文化创新的必要性：是发展的必然要求，是文化自身发展的。3、文化创新的源泉、动力和基础（1）文化创新的源泉是：。人类在改造自然和社会实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无水之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。（2）文化创新的动力是：。①社会实践不断出现，提出，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。②社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充

2、足的条件。4、人民群众是社会实践的主体，也是的主体。文化创造者应该自觉投身于建设当中。二、文化创新的意义1、创新，是一个的灵魂，是一个国家兴旺发达的。2、文化创新的作用（1）文化创新可以。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。（2）文化创新能够促进。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。【判断】1、文化发展的实质，就在于推动社会实践的的发展，促进人的全面发展。2、文化创新在一定条件下可以离开社会实践。3、文化创新来自于文化事业工作者的灵感。4、文化创新的积极作用就是不断推动社会实

3、践的发展。【知识整合】1、社会实践和文化创新的关系是怎样的？（1）社会实践对文化创新具有决定作用。社会实践是文化创新的源泉、动力和基础，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。（2）文化创新是社会实践发展的必然要求，文化创新可以推动社会实践的发展。2、为什么要进行文化创新？（1）必要性①是社会实践发展的必然要求②是文化自身发展的内在动力（2）作用和意义①创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。②文化创新不断推动社会实践的发展。③文化创新不断促进民族文化的繁荣。三．随堂检测1．苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识

4、到“钟声”产生的原因时提出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这告诉我们()A．实践是认识发展的动力B．实践是认识的来源C．认识正确与否只能通过实践来检验D．一个人要有所知，必须要亲自去实践答案：B解析：对“钟声”产生原因的认识，士大夫之所以“莫能知”，是因为“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，即没有实践，所以B项应选。题干未涉及认识的发展和检验认识正确与否的标准，所以A、C项观点虽正确，但与题意不符。D项说法锚误。2．下列对文化创新的看法正确的是()①文化创新是社会实践发展的必然要求②社会实践是文化创新的内在动力③社会实践是文化创

5、新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展A．①②③B．①②③④C．①②④D．②③④答案：B解析：题中表述实际上回答了社会实践与文化创新的关系问题。①②③侧重回答实践对文化创新的作用，④侧重回答文化创新对社会实践的反作用，故全选3．对社会实践与文化创新的关系，下列说法中正确的是①社会实践包括改造自然和改造社会的活动　②社会实践是文化创新的源泉和动力　③文化创新是社会实践的需要　④社会实践的发展为文化创新提供资源条件A．①②③④　　　B．②③④　　　C．①②④　　　D．①②③解析：本题实质上是考查实践对文化创新的作用。首先，题目要求分析社会实践与

6、文化创新的关系，故①项不合题意，排除；其次，②③④观点都正确表述了实践与文化创新的关系，故都入选。答案：B4．创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。这句话表明了：（C）　　•A、文化创新的源泉　　•B、文化创新的根本途径　　•C、文化创新的作用及意义　　•D、文化创新的方法　　5．文化创新的根本目的是：（D）　　•A、推动社会实践的发展　　•B、促进人的全面发展　　•C、文化继承　　•D、推动社会实践的发展，促进人的全面发展5．人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体所包含的道理是：（A）　　•A、人民群众是实践的主体，是历

7、史的创造者　　•B、人民群众是物质财富和精神财富的创造者　　•C、生产力的发展和文化的进步是统一的　　•D、人民群众在社会变革中起决定作用　　6．文化创作的灵感来自：（D）　　•A、文化创作者的头脑　　•B、文化创作者的判断思维　　•C、客观事物本身　　•D、社会实践7．材料一中国传统道德十分重视荣辱观念，有不少思想家都有过关于荣辱的论述。如强调“好荣恶辱……乃君子、小人所不同也”，“不知荣辱乃不成人”，“宁可毁人，不可毁誉”，认为荣辱问题事关人格问题。古代荣辱观强调以“仁”、“义”为界限，“仁则荣，不仁则辱”，“由义为荣，背义为辱”。材料二为

8、适应全面建设小康社会伟大实践的需要，党中央提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚