高中语文（人教大纲）第一册 11＊道士塔(第一课时)

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1、11道士塔从容说课中华民族有数千年的文明，这种文明是如此博大而辉煌，又是如此命运多舛。它历尽沧桑，迄今仍然生生不息。余秋雨的《道士塔》是作者对中华民族文明史的反思，表现了作者强烈的优患意识。《道士塔》全文四个部分。作者融记叙、议论、抒情于一体，展示了近代中国由于愚昧和落后而带来的一场不可避免的悲剧。第一部分引出了敦煌石窟的罪人王圆篆，并记叙了外国冒险家疯狂掠夺文物的事实。第二部分点出敦煌文物被毁被盗的原因之一：愚昧无知。第三部分提出了造成敦煌国宝大量流失的根本原因：旧中国的落后和腐败。作者用凿凿有据的事实告诉人们：我们必须正视这场中

2、国近代史上的浩劫和悲剧，唯有正视历史，才能反思。字里行间，处处流露出作者的悲愤、无奈之情。第四部分写这场悲剧的终结。历史已翻过新的一页。大量的敦煌文物的流失，不止是民族的屈辱。也给专家们研究华夏文明带来了巨大的困难。但是，中华民族毕竟站起来了，令人欣慰的是：敦煌的辉煌仍然在中国，敦煌学仍然在中国。余秋雨刷新了散文叙述的一般模式。他站在历史高度，以记叙生动感人的史料、掌故作基础，运用具有学者气度的表达方式，对人类文明特别是民族文化进行审视与反思，文章意蕴深隽，语言雅洁，具有较高的欣赏价值。作者不墨守“一贯到底”的叙事模式，而是采用链环

3、式结构，把一个相对完整的事件，根据不同的需要切分成若干个相对独立的小集体。彼此相连又各具独立性，随叙述的演进不断推进感情的深化。教学本文，重在引导学生认真阅读，熟谙作者所记述的史实；领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情；学习叙事评议：有机结合的写作特点。在具体鉴赏时应有理有据不作架空分析，通过具体分析关键语句，甚至关键词语，深刻把握作者的深厚情感。教学目标知识目标1．了解作者余秋雨。2．了解有关敦煌文化的一些常识。能力目标准确筛选信息，提高阅读学者散文的能力。德育目标培养学生爱护中国文化遗产的意识和保护文化遗产的高

4、度责任感。教学重点1．领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。2．学习叙事评议有机结合的写作特点。教学难点1．从课文中找到依据，把握全文的感情基调。2．理解文中含义深刻的语句，分析作者的观点和感情。教学方法1．诵读鉴赏法。在反复朗读某些感情浓厚的语句上，揣摩作者的观点及情感倾向。2．讨论——点拔法。教具准备多媒体投影、CAI课件。课时安排2课时教学步骤第一课时[教学要点]1．简介作者及其作品、敦煌的有关知识。2．引导学生仔细阅读课文，了解每节内容。[教学过程]一、导语设计敦煌是一个神秘的地方，是一个富有的地方，那里有

5、中国宝贵的文化遗产。然而由于历史上一时的“疏忽”，便铸成了中国历史的一大遗憾。祖国的灿烂的文化遗产，被一车车，一队队载入了“异国他乡”。哪一个有良心的中国人不为之怨愤，为之心在流血？今天，我们学习学者余秋雨的《道士塔》，随同作者一起去重温那段伤心的岁月吧！二、介绍作者余秋雨和背景知识出示投影：1．余秋雨简介余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎

6、片》《秋雨散文》《山居笔记》。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录；所著散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖，上海市文学艺术优秀奖，台湾联合报读书人最佳书奖，金石堂最具影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学最高奖——台湾联合报读书人最佳书奖第一名。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》，此书是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的文化部全国优秀教材一等奖；而另一本于1985年发表的中国大陆首部戏剧美学著作——《戏剧审美心理学》，次年亦荣获上海市哲学社会科

7、学著作奖。2．背景知识介绍莫高窟是我国最著名的佛教石窟。在甘肃省敦煌县境内东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的一大宝库。光绪二十六年(1900)道士王圆箓发现藏经洞，内藏写经、文书等文物4万多件。1907年英国的斯坦因掠走写本、文书24箱，绘、绣佛画5箱。1914年斯坦因再次从敦煌掠走5箱写本，两次共掠走遗书、写本1万余件。1908年，法国人伯希和从藏经洞中拣选精品，掠走5000件。1911年，日本人橘瑞超和吉川小一朗从王道士处弄走约600件经卷。1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷

8、写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。1924年，美国人华尔纳又用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。这些盗窃和破坏，使敦煌文物受到极大的损失。而所有这些损失，大部分都与当时莫高窟的主持王道士有关。王道士，即王圆箓，原