高中语文《季氏将伐颛臾 》教案5 粤教版必修4

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1、《季氏将伐颛臾》教学设计教学目的1、继续学习和积累文言常用词语和句式。2、了解孔子主张仁政、实行礼治的政治观点。教学重点熟读课文、翻译全文、理解内容、指导背诵、分析人物语言特点。第一课时活动一新课介绍（3分钟）1、导入“人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里寻找智慧——摘自世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上的宣言。”请同学们注意这则宣言，这句话是一个外国人说的，一个外国人如此崇拜中国的孔夫子到底为什么？孔子的智慧到底是什么？所有问题的答案是我国伟大的教育家、思想家孔子提出了以“仁”为核心的哲学思想体系。那么，今天，我们就

2、来学习《季氏将伐颛臾》这篇课文，请大家借助这篇课文进一步理解孔子的“仁”。2、孔子和《论语》孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不

3、倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。《论语》是一部记录孔子及弟子言行的书，是关于儒家思想的最重要的著作。在初中教材中的《〈论语〉六则》一课里，我们学习了孔子“温故知新”、“学而不厌、诲人不倦”等著名的教育思想。3、背景孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二：其一季氏贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消

4、息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。4、问题结合上面2、3两点，想一想孔子在听了季孙氏将要讨伐颛臾这个消息之后会有什么反映？活动二熟读课文（25分钟）提示：文言文的朗读有三条标准，即读准字音，读出句读，读出感情。1、自由读，注意字音和停顿，有不清楚的地方用红笔标出。颛臾zhuānyú社稷jì彼相xiàng虎兕sì椟dú分崩离析bēng2、示范读，其他同学认真听，若有错误，在读完后提出来。3、齐读，再次注意字音和停顿，力求杜绝不和谐的现象。活动三文本初探，疏通第一节（10分钟）1、理解字词（2分钟）伐：攻打，征讨，指正式的战争见

5、于孔子参见、拜见有事使用武力，有军事行动无乃尔是过与责备同“欤”以为东蒙主以之为是社稷之臣也这见于孔子引出对象有事于颛臾引出对象2、掌握句式（3分钟）①无乃尔是过与宾语前置“是”提宾标志②是社稷之臣也判断句③何以伐为宾语前置“何以……为”，表反问语气，可译为“为什么要……呢”3、疏通内容（5分钟）孔子对这件事的反对态度可从哪句话看出?无乃尔是过与?孔子反对攻伐的理由是什么？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。颛臾受先王之封，不可伐；颛臾是鲁国附庸，不必伐；颛臾是社稷之臣，不当伐。活动四课堂检测（5分钟）1、翻译下面

6、的句子①无乃尔是过与这难道不应该责备你吗？②是社稷之臣也这正是跟鲁国共安危的藩属③何以伐为为什么要去攻打它呢2、尝试背诵第二课时活动一探究文本，疏通第二节1、齐读注意字音和停顿2、理解字词①陈力就列施展充任职位②颠而不扶跌倒③彼相辅助盲人走路的人④尔言过矣错⑤是谁之过与这错⑥危而不持表转折⑦焉用为什么⑧虎兕出于柙介词从⑨龟玉毁于椟中介词在3、掌握句式虎兕出于柙，龟玉毁于椟中介宾短语后置4、疏通内容孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳。①冉有是怎样辩解的？他的目的是什么？“夫子欲之，吾二臣者皆不欲

7、也。”推脱责任②孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻？引用：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”比喻：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”③引用和比喻要说明什么问题？引用说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，如果一个臣子不能尽自己的职责，宁可辞去职务。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”的比喻中“危”“颠”意指季氏，冉有、季路意指“不持”“不扶”之相，既然“危”“颠”而“不持”“不扶”，要“相”有什么用呢？“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”的比喻中

8、，“虎兕”喻季氏对颛臾动武，“龟玉”喻颛臾将要被毁灭，这样的话，看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗？因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。5、尝试背诵活动二再探文本，疏