高中语文《季氏将伐颛臾 》教案6 粤教版必修4

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1、《季氏将伐颛臾》教学目的：一、初步了解孔子的政治主张及其坚持原则、当仁不让的人格。二、理解掌握十几个词语的意义。三、归纳“是、疾、止、见、过”等词的义项。四、掌握文言句式“无乃…与？”与“何以…为？”。五、理清课文层次，使学生熟读成诵。教学重点：一、积累词汇二、掌握文言句式三、背诵默写教学难点：1、孔子的政治主张及其人格2、文言句式教学设想：1、多朗读，力求学生熟读成诵；2、重要实词，尽量与成语联系，并弄清各意义之间的关系，以帮助记忆；3、精练，通过练习强化认知记忆；4、迁移。课内知识向课外迁移，形成阅读文言文的能力。教学时间：2课时第一课时教学内容及过程：一、

2、导入：二、朗读：（一）范读（二）正音：颛臾、稷、为、兕、椟、与、冉、柙、费（三）试读：让学生自由朗读。注意人物的语气。（四）齐读：三、精讲：[穿插课堂巩固训练]（一）第一段：1、词语：伐、见、是、社稷、以为、与2、句子：①无乃尔是过与？②何以伐为？3、内容：写孔子反对攻伐颛臾的理由（二）第二段：1、词语：过、止、颠、相、尔2、句子：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。3、内容：指出冉有季路没有尽辅佐之责。（三）第三段：1、词语：固、疾、辞、患、国、家、来、安2、句子：①君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。②既来之，则安之。3、归纳三个成语：①既来之，则安之。②分崩离析。③祸起

3、萧墙。4、内容：写孔子的政治主张及对鲁国现状的分析。四、背诵：自由诵读，运用思路法背诵。五、课后作业：整理虚词于、之、夫。附：《季氏将伐颛臾》课堂巩固训练题一、给下面加点字注音：（1）颛臾（）（）（2）社稷（）（3）何以伐为（）（4）虎兕（）（5）椟（）（6）无乃尔是过与（）（7）冉有（）（8）柙（）（9）固而近于费（）二、孔子，名________，字_______，_______时代人。他是我国伟大的_____家、_______家，儒家学派创始人。他的言行，大量记载在《》一书里。其特点是：词约义丰、言近旨远。三、与“冉有、季路见于孔子”中“见”意义不相同的是（

4、）A、夜缒而出，见秦伯B、左师触龙愿见太后C、风吹草低见牛羊D、于是入朝见威王E、见笑于大方之家词义推导：见→看见四、选出“是”字意义用法不同的一项（）A、求，无乃尔是过与？B、是社稷之臣也C、是谁之过与？D、夫如是，故远人不服词义推导：是：正直→正确五、与“无乃尔是过与”句式不相同的一项是（）A、唯才是举B、唯利是图C、何以伐为？D、是地利不如人和六、与“是谁之过与？”中“过”用法和意义相同的是（）A、无乃尔是过与B、闻过则喜C、过故人庄D、且尔言过矣E、过犹不及词义推导：过：走过、经过七、与“不能者止”中“止”意义相同的是（）A、笑而止之曰B、可以仕则仕，可

5、以止则止C、止有剩骨D、或百步而后止词义推导：止：站住，不走了八、与“颠而不扶”中的“颠”字意思不同的一项是（）A、颠扑不破B、神魂颠倒C、颠簸不堪D、颠沛流离词义推导：颠九、①“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”：从句式上讲是__________句。②翻译：陈力就列，不能者止。十、与“固而近于费”中“固”意义相同的一项是（）A、汝心之固，固不可彻B、固国不以山溪之险C、固若金汤D、人固有一死E、君子固穷词义推导：坚固十一、与“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”中“疾”意思相同的是（）A、积劳成疾B、痛心疾首C、疾风劲草D、疾恶如仇E、曾不能疾走词义推导：病十二、与“必为

6、之辞”中“辞”意思相同的是（）A、欲加之罪，何患无辞B、朝辞白帝彩云间C、（烛之武）辞曰D、辞不达意词义推导：辞十三、与“不患贫而忠不安”中“患”意思不同的是（）A、患得患失B、欲加之罪，何患无辞C、不患其志行之少耻也D、后患无穷词义推导：患：担心、发愁→忧患、麻烦十四、翻译：君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞十五、对下列句中加点词用法判断正确的一项是（）A、①②相同，③④相同B、①②不同，③④不同C、①②不同，③④相同D、①②相同，③④不同十六、指出出自文章第三段的三个成语：________、________、________。十七、延伸阅读：侍坐子路、曾皙、冉有

7、、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对日：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎，亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟

8、然叹曰：“吾与点也。”三