高中语文 第三单元之第11课《古瓷器》教案 语文版必修5

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1、《古瓷器》教案教案设计    [教学目的]    一、通过学习本文,引导学生思考人生,树立正确的人生观、价值观。    二、在阅读中理解作者对生活的感情。    三、了解“兰姆式”随笔的特点。    [教学重点、难点]    一、抓住文中关键语句,理解作者对生活的感悟。    二、培养学生鉴赏“兰姆式”随笔的特点的能力。    [教学课时]    两课时。    [教学过程]    第一课时    一、导入。    曾经有人认为,读兰姆的散文,“定能启迪心智,涵养性灵,活跃思想,丰富感情,振奋精神,增加对生活的热爱和信心”。今天,让我们一起领略兰姆的散文《古瓷器》吧。    

2、二、字词积累,注意下列多音字的读音:    抹抹桌子(mā)    抹墙(mò)    抹上一笔深蓝的色彩(mǒ)翘翘尾巴(qiào)    翘首(qiáo)    模模样(mú)    模仿(mó)劲疾风劲草(jìng)    鼓足干劲(jìn)    削削减(xuē)    削面(xiāo)校校勘(jiào)    校刊(xiào)    三、文体知识介绍。    随笔,是散文的一支,是一种随手笔录、不拘一格的文章。中国从宋代起,凡杂记见闻也用此名。“五四”以来,随笔十分流行,形式多样,短小活泼。解放后,随笔是我国报刊常用的一种文学体裁,和杂文很近似。国际随笔、市场随笔、

3、思想随笔、语文随笔皆属此类。优秀的随笔以借事抒情,夹叙夹议,意味隽永为其特色。    四、通读全文,整体把握。    引导学生梳理文章内容,理清结构。    思考:文中哪些段落写到“古瓷器”?这样安排有什么特点?文章的思路如何?   明确:文中第1—7段以及最后一段写到“古瓷器”,文中首尾部分都写了“古瓷器”,这样安排起到首尾呼应的作用。根据文章内容安排的特点,我们很快了解了文章思路:古瓷器——回忆——古瓷器。    五、品读有关回忆部分的语段。    思考:    1请同学们仔细阅读课文,找出文中有关描写从前生活的例子。    2姐姐如何看待过去与现在的生活?    学

4、生讨论回答,教师归纳。    明确:    1文中分别举了买书、买画、旅行、看戏、年终算账等例子。    2在姐姐的眼里,从前的生活充满了乐趣,她留恋从前的生活。现在的生活似乎缺少了某种东西,显得寡淡。    六、课外作业。    找出文中的哲理性的句子并加以感悟。    第二课时    一、阅读与理解。    1集体朗读最后一段。    2思考:这一段在文中起到什么作用?    学生讨论回答,教师归纳。    明确:这一段分析总结了勃莉吉特的话,表达了一种对生活的感悟。文中提到青春已不在,即使再多的钱也无法买回,因此还是回到现实中来欣赏古瓷器吧。这一结尾升华了主题,

5、同时与开头部分照应。    二、拓展与应用。    小组讨论。    在文中找出姐弟俩具体而真切的生活体验的句子,选择最能引起你共鸣的一两句与本小组的其他同学交流。    学生讨论发言,教师根据学生回答作小结。注意引发学生对生活的思考。    三、比较阅读,鉴赏“兰姆式”随笔的特点。    结合“相关链接”中罗素的《我为何而生》一文进行比较阅读,了解“兰姆式”随笔的特点。    明确:兰姆的随笔语言流畅而不冗繁,多采用名言轶闻,句式灵活。在表现手法上,抒情、议论、叙事、描写、想象、引经据典、比喻……各种笔法错综杂用。他对现实充满了一种悲凉的观照,他以含泪的微笑视待那种种辛酸,

6、以幽婉明切的嘲讽视待那形形种种的不平,展示独特的幽默风格。    四、课外阅读赵锐的《走向疯人院》,进一步了解兰姆。    走向疯人院    ——查尔斯·兰姆的故事    古往今来,人们总是太喜欢为不相干的虚构故事流泪叹息,却往往忽略了身边鲜活的生命个体,有时对亲历的坎坷与磨难都因习惯而漠然。也有人似乎很洒脱,一句“舞台小人生,人生大舞台”,把个真真假假、虚虚实实搅和得云里雾里说不清道不明。是真参悟,还是假深沉?只有他自己知道了。    英国著名散文家查尔斯·兰姆(1775—1834)的一生简直就是一出戏,一出即使是莎士比亚也无法编造的大悲剧。它的编剧只能是命运,它的导演只能

7、是上帝。    因为父亲为伦敦内殿学院主管律师索尔特先生帮佣,他得以在法学院诞生,并且“在那里度过了一生中最初的七个年头”。法学院优美的景色和高雅的氛围无疑对小兰姆的成长大有裨益,以至于后来他常常怀着亲切之感反复回想,并满意地认为“一个人能够出生在这样的地方,就是付出一点儿代价也值得了”。(《记往年内殿法学院的主管律师们》)下一个七年则属于基督慈幼学校。那是一个专门教育中产阶级下层子弟的学校,英国人习惯叫它“蓝衫学校”,因为那儿的少年总是穿着蓝色长衫、黄色长袜。兰姆的少年时代我们可以在《三十五年前的基督

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