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时间:2018-12-20
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1、语文:《我若为王》教案 《我若为王》教案 教学目标 1.认识皇权意识和奴才思想的本质,培养学生的创造精神、民主意识和“敢为天下先”的勇气。 2.品味文中含义丰富的语句,体会作者深刻的思想。 3.体味杂文鲜明的思想性、文学性。 课时安排两课时 教学步骤 第一课时 一、新课导入 “普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”这句话的意思是指作为一国之君,普天之下的土地都属于他一人,天下的百姓都是他的臣民。古代封建君王享有至高无上的权利,同学们,你想做君王吗?假如你做了大王,你喜欢有一大群对你卑躬屈膝、趋炎附势的奴才围着你大呼“万岁,万岁!万万岁!”吗
2、?今天我们就来学习一篇杂文《我若为王》。提到杂文,我们最熟悉的莫过于鲁迅,我们知道,他的杂文,是“匕首”,是“投枪”,刺向黑暗的社会现实。今天,我们介绍另一位作家,有人称他的杂文是“有力的响箭,常常射中敌人的鼻梁”。他就是著名的杂文作家——聂绀弩。聂绀弩,现代作家,1903年1月28日(夏历除夕)生于湖北京山县城。是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后,在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家。在抗日战争、解放战争时期和新中国成立初期,他以饱满的革命热情,创作了大量的杂文。当年《申报》的《自由谈》上,有两个人的杂文与鲁迅神似,一是刻意学鲁迅的唐弢,一是随意为之的
3、聂绀弩,他被认为是鲁迅之后的杂文第一人。 下面我们就来学习他的杂文《我若为王》,看看作者在大胆的假设下会是怎样的一番情景,其中又包含着什么样的思想认识。 二、析题: 问:你们认为标题中最重要的一个字应该是什么? 明确:“若”。可以看出,本文在构思上是采用了一种“虚拟幻想式”的方法。 三、整体感知: 问:作者采用这种“虚拟幻想式”的方法,假想自已是王,你感觉是为了表达一种什么样的思想呢?(这一步可让学生自由发言,一般都能大致把握本文思想,但教师可不做定论)作者是怎样表达的?你能理清本文的脉络吗?请自读全文。 四、品读体味 1.分析文思: 明确:第一
4、层(1),由一部电影为引,假设“我若为王”。 第二层(2-5)设想“我若为王”后的种种情形。 第三层(6-10)在上文假想基础上的感悟。 2、阅读第1节,问:作者对“王”和“为王”持什么态度? 明确:鄙视,厌憎。从中我们看出,作者对皇权是否定的。 3、思考:请同学们进一步阅读2-5节,看一看,作者主要写了“我若为王”之后的哪些情景,这些情景的共性是什么? 明确:作者虚拟自已若为王,则妻就是“王后”,儿子就是“太子或者王子”,女儿就是“公主”,亲眷都是“皇亲国戚”,而我则是“万岁”。 共性①:不管“我”多么无能,不管“我”的妻子儿女亲眷多么无耻、无能、
5、丑陋,都将是“万岁”“王后”“太子或者王子”“公主”“皇亲国戚”,而且都将被捧着,被颂扬着。 共性②:所有的人都对“我”、对“我”的妻子儿女及亲眷们低头,鞠躬,匍匐,他们谄媚,乞求,他们不敢发出真正的声音,他们的全部的语言就是对我及我的家人们的称颂。 第二课时 一、继续品读体味 1、朗读6-7节,分析其中蕴含的思想。 问1:“我将恍然大悟:我生活在这些奴才的中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领”这句话表达了什么思想感情? 明确:作者在这里巧妙地批判了皇权意识和奴才思想,表达了作者对王者的蔑视嘲讽和对奴才的憎恨与鄙视
6、。 问2:文中“民国国民的思想和生活习惯”是什么?而“我”的思想和生活习惯是否和他们一样? 明确:“民国国民的思想和生活习惯”就是奴颜和媚骨,就是奴性。而我虽是民国国民,但我憎恨与人为奴,我有着自己鲜明的思想和个性。 2、诵读8节,问:“我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了”,这句话前后有矛盾吗? 明确:不矛盾。我若为王,将铲除一切奴种,那样“我将没有一个臣民”,当然也就“将终不能为王”。但我捍卫了人的尊严与独立思想,维持了自己鲜明的个性,我将是一个更加鲜明而独立的完人。这才是真正的“王”,也就是说是“古今中外最大的王”。这句话充分体现了
7、作者对人类的尊严和独立思想的崇尚和追求。 二、结本文的主题: 作者通过对“我若为王”的种种情形的虚拟设想,批判了皇权意识和奴才思想,尤对皇权的基础——奴才,表示了强烈的愤慨,呼唤要铲除一切奴种,表达了对人类尊严和独立思想的崇尚和追求。 三、总结本文结构特点: 思考:请同学们思考一下本文第二层和第三层之间的关系。 教师明确并总结本文的结构特点:文章先描写“我若为王”的假定情形,然后引申议论,采用了一种大开大合的结构形式。作者先假定“我若为王”之后如何,这是开,作者在四个段落中用铺排的方式,层层推进,把势蓄得很足。然而,“我若为王”以后,“感到单调、寂寞和孤
8、独”。“我
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