高中物理 牛顿第一定律1教案 新人教版必修1

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1、《牛顿第一定律》说课稿今天我说课的内容是《牛顿第一定律》的第一课时，这节是高中物理必修一第四章《牛顿运动定律》第一节。一．教材分析（对于这一节的教材，我是这么认为的）牛顿运动定律是动力学的核心，（包含了第一、第二、第三定律，其中）牛顿第一定律是牛顿运动定律的理论基础，是力学的第一原理，物理学理论的基石。通过本节内容的教学，可引导学生了解科学的发现和发展。其中科学家自身的创造性思维品质和敢于质疑、坚持真理的献身精神是对学生情感态度价值观教育的好素材。二．学情分析（对于受教的对象，我选择的是我校一般的学生）本班学生在全县普高生中处于中等偏下水平，对新知识有

2、一定的接受能力。但认知习惯更多的是被动接受学习，常常采用机械、空洞地记忆方法。独立思考问题，解决问题的能力不是太强，需要教师在教学中给与明确指明。本节内容他们在初二已经学过，在教学中除了要保持新鲜感，还要加大思维密度，多提问题，尽可能让他们全程参与、交流讨论。三．（结合前面的教材分析和学情分析，在本节教学过程中，我确定了如下的）三维目标及重难点：（一）知识和技能1．（让学生明确）（评述）亚里士多德对力和运动关系的观点及存在的错误。2．清楚地描述伽利略研究力和运动关系的思想方法。3．理解牛顿第一定律并能运用其解释有关现象。4．知道什么是惯性，知道质量和惯

3、性的关系，并解释相关惯性现象。（二）过程和方法1．在科学探究牛顿第一定律的过程中，培养学生在实验基础上通过推理得到结论的方法。2．通过伽利略的理想实验，使学生受到科学方法论教育3．通过对生活中惯性现象的解释，培养学生灵活运用所学知识解决问题的能力。（三）情感态度与价值观1．通过科学史的简介，对学生进行严谨的科学态度的教育，了解人类认识事物的曲折性。2.通过介绍伽利略对力和运动关系的研究，培养学生敢于坚持真理、不迷信权威的科学探究精神。重点：（对于本节内容的教学重点，我是这么设置的）1.认识伽利略研究力和运动关系的思想方法，了解理想实验的作用。（这是因为

4、：理想实验是一种重要的科学思想方法，同时可以培养学生通过实验进行推理的能力，和受到科学方法论教育）2．理解牛顿第一定律。（掌握牛顿第一定律对于正确认识力和运动关系至关重要）3.知道惯性的概念及与质量关系。（惯性是物体的固有属性，知道质量和惯性的关系使学生对质量的理解更上一层次）难点：（本节内容的教学难点在于）生活中形成的直觉所引起的不正确的认识（人们从生活经验直接得到的结论只是表象，往往和本质不相符，但却根深蒂固。亚里士多德的错误观点之所以能延续两千年，重要原因之一就是人们相信直觉。因此纠正这些不正确的认识有一定难度，也不是一节课就能一步到位的，有待后

5、续逐步到位。）四．教学实施导入（激发学生学习物理的兴趣，增强民族自豪感）：播放“嫦娥一号”卫星发射升空和奔月的剪辑视频，说明动力学在科学技术上的应用。（一）广泛调查学生对牛顿第一定律的理解程度呈现两个常见的力和运动关系的问题，供学生讨论。如：1.桌面上的书，推一下，动；不推，就不动。2.平直路上骑自行车，用力蹬，车匀速前行；不蹬，车停下来。预测：大多数学生产生的第一论点和亚里士多德一样都是运动靠力来维持。有部分“记性好的”的同学反对。争论后思考为什么得出错误的结论的原因------忽略了摩擦力的存在。（二）培养学生历史地看待伟人的错误学生评述亚里士多德

6、的观点。（教师肯定鼓励）教师简要介绍亚里士多德的伟大一生（古希腊百科全书式的人物，被恩格斯称为“最博学的人”，西方文化的奠基人）。学生思考讨论为什么此错误观点能延续近两千年？（除了亚里士多德的巨大威望，他的观点又与人们许多生活经验相一致。当时人们普遍接受这样的基本观点，即天上的运动应该是完美的匀速圆周运动，地上的物体都应该是静止的。即使现在，学生在对某运动物体受力分析时还是下意识的认为运动方向上一定有力的作用。）（三）让学生参与发现过程，感受理想实验魅力铺垫：如何用实例反驳“运动需要力来维持”？（适当引导学生思考如何使物体在运动方向上没有力拉着或推着，

7、却能一直运动下去。预测：因为无法完全消除摩擦力，学生讨论无果。）设置悬念1：教师介绍斜面实验并演示。（学生疑惑：摩擦力还是有的！小球还是要停下来的。）设置悬念2：再演示同一物体在光滑程度不同的平面运动。解惑：让学生发挥想象，如果很理想的光滑平面，物体将怎样运动。水到渠成：多媒体课件模拟无摩擦情况下的斜面实验。体会成功快乐：学生表述通过这个理想实验可得到什么结论。教师概括提升理想实验的意义：理想实验虽然是理想情况，但是以事实为基础，实验为依据，是一种科学思想方法。实验论证：气垫导轨，提供阻力很小情况下物体的运动。教师讲解笛卡尔对力和运动关系的认识的补充（

8、人类对力和运动关系的认识是个逐步完善的过程）至此完成本节课第一个重点，进入第二个重点——（四）