高中政治《人的认识从何而来》教案10 新人教版必修4

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1、人的认识从何而来教案【教学目标】：1、知识目标：识记实践的定义和三个基本特征，理解实践是认识的基础，归纳出实践与认识的关系原理。2、能力目标：初步树立科学的实践观。学会运用实践和认识的关系原理解决实际问题。3、情感、态度、价值观目标：理解实践第一的观点，一切知识都来源于实践，一切知识都要服务于实践。【重点难点】1、重点：实践是认识的来源2、难点：实践的基本特点、实践是检验认识的真理性的唯一标准。【教学过程】导入：通过第五课的学习，我们知道，人能够能动地认识世界，那么，人对世界的认识从哪里来？这节课我们学习第六课第一框。展示：戴嵩《斗牛图》展示：

2、故事。唐朝著名画家戴嵩善于画牛。他画了一幅《斗牛图》，神态生动，连尾巴上的毛都给一根根画出来了。一次，他把这幅画拿出来晒，恰巧被一个牧童看到了，牧童不禁哈哈大笑。戴嵩很奇怪，就问牧童为什么发笑。牧童就笑着说：“牛在角斗的时候，尾巴总是夹在两腿中间，绝不会翘起来。这画上的牛尾巴翘的像一根竖起来的棍子，叫人不由得发笑。”戴嵩是一位画坛高手，但他对牛的习性的了解，还不如一个小牧童。问题：人的认识从何而来？学生：实践。老师：这节课我们学习两个大问题1、实践及其特点2、实践是认识的基础老师：什么是实践？实践的定义是什么？请同学们看课本填空。展示：实践是 

3、      改造                的一切            活动学生：填空老师：实践的主体是人。实践的对象是客观世界，客观世界包括自然界和人类社会。实践改造的是客观世界而不是主观世界。实践的性质是物质性活动，实践不是人的精神活动。老师：下面我们根据实践的定义做一道题。展示：以下各项中属于实践活动的是:A.全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会   B.大猩猩用树枝钩食白蚁    C.工人做工、战士打仗、教师讲课D.学生在教室里听课，学习知识E.美、英、日、法、德和中国科学家共同绘制完成了人类基因组序列图老师：实践有两层基本

4、含义，看课本填空。展示：其一，凡是实践都是以  为主体、以         为对象的      活动。（不是纯主观的思维活动）其二，实践是一种直接      活动，它可以把观念的存在变为    的存在。                             老师：解释直接现实性的意思是，它能直接提供看得见、摸得着的现实成果。老师：实践具有三个特点，同学们阅读P42—43，阅读完填空。（1）实践具有                 。①这首先是由实践的              的客观性决定的。实践的基本要素有         、       

5、  和         。         ②其次，实践的过程及结果是受客观事物及其               制约的，因而也具有客观性老师：举例，农民种地，主体、对象、手段是什么？三峡大坝。老师：实践的第二个特点是，主观能动性。展示：实践是一种                    的改造客观世界的活动，在改造自然界的实践中，人创造出自然界原来没有的新的                     ；在改造社会的过程中，人创造出新的       和           。展示：图片，人和动物的活动思考：动物的活动与人的实践活动有什么区别？学生：

6、动物的本能活动只是被动地适应环境求得生存，人的实践活动具有主观能动性。老师：实践的第三个特点，是具有社会历史性。展示：社会性：实践不是           的活动，而是处在          中的人的活动，离开               的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。历史性：人的实践活动是         发展的。在不同历史发展阶段，实践的     、     、     和      是各不相同的，都受到一定            的制约，是一定              的产物。学生：填空展示：社会性。神七图片。老师：神七的成功发射

7、，离不开航天员，离不开普通的技术员，离不开工程师、设计师，更离不开全国亿万人民的支持。所以，实践是社会性的活动。展示：历史性。从东方红一号到神五、神六、神七的发射。老师：这说明了什么？学生：人们的实践活动是历史性的活动。展示：图片，形式多样的实践活动老师：人类的实践活动分为三类，工人做工、农民种地属于哪一种？学生：改造自然的生产实践老师；战士打仗、法律的制定实施，属于哪一种？学生：变革社会的实践。老师：实践的基本形式有三种。展示。 小结：上面我们学习了实践的定义、三个特征和三种形式。那么，实践和认识的关系是什么样的？我们学习第二部分。（二）实践

8、是认识的基础老师：为什么说实践是认识的基础？实践是认识的。。。。。。。展示：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。—