八年级语文下册 鱼我所欲也说课稿 鲁教版

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1、《鱼我所欲也》说课稿【精要解读】新课程理念强调新的语文的“课程目标根据‘知识和能力’、‘过程和方法’、‘情感态度和价值观’三个维度设计”，“三个方面相互渗透，融为一体”。所以在语文教学中也很简单的指明了我们备课的方向。前两者的重要性不再赘述，而“情感态度和价值观”这个目标则彰显着语文教学的魅力和责任。《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，这篇文章和所有的文言文一样，对于文言知识的把握，和孟子论证方法的运用这两个学习重点是不可规避的。更为重要的还要看这篇文章放在初中语文教学中的意义，孟子想让古往今来的人们明白什么？教材编排者又想让今天的中学生

2、领悟到什么？“知识和能力目标”，本文作为经典文言文，文言基础知识不可规避，比如：“如使”“辟”“则”“尔”“得”“与”“乡”等重点字词的掌握。文言文大意的疏通。关于本文，我还想从以下是什么，怎么样两个最基本的命题展开，一是文章的主旨，二是论证方法。关于主旨，很多人都会脱口而出“舍生取义”，因为在文章的开头孟子就指出“舍生而取义者也”，但是这篇文章关于“生”和“义”的论证，行文至第一段就已结束，紧接着“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，提出了新的命题：人人都有“本心”，只是贤者能够保有它。第二段举例论证更加能够看出，者并不牵扯到生

3、与死的选择，舍生取义的内容，在结尾也明确指出“此之谓失其本心”。“义”的范畴确实很广，有国家民族之大义，士为知己者死之仗义等，但外延总不比“本心”，比如文天祥的“留取丹心照汗青”，陶渊明的“不为五斗米折腰”，用坚持“本心”来解释岂不是更合理？所以说“义”是“本心”的一种表现，而不是全部。所以从全文看，人应该保有“本心”，是本文的主旨和中心。关于论证方法的运用，此文可谓范本。比喻论证，正反论证，举例论证，对比论证游刃有余，这也是学生学习的重点。关于“过程与方法”，首先要明确，好的方法，会是学生的学习事半功倍。主要采取“诵读法”和“探究讨论法

4、”。诵读要求读准字音，读出节奏，读懂内容，读出深意。在一遍遍的诵读中层层深入，体会文章。“探究讨论法”，主要针对文章的理解类问题。关于“情感态度和价值观”，主要探讨文章的主旨及其拓展延伸，怎样理解孟子所谓的“本心”，可以引导学生思考古往今来坚持“本心”的例子，进一步体味。最后联系生活实际，讨论在当下，人们或者中学生应该怎样保持自己的“本心”？。【思路简述】本文相对于初中阶段的其他古文，在文字上有些难度,初中生学习起来可能兴趣不大,但教师对学生的自学能力要有充分的自信,允许他们提问,提倡进行探究性学习让学生体会收获的快乐,成功的喜悦.《新课

5、标》提出"学生是学习和发展的主体".教学的终极目标是培养学生可持续学习的能力,因此我的教法的主导思想是把主动权还给学生,每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性,让他们采取自主合作探究的方式进行学习.教学这篇课文应以诵读法为主,让学生在读中理解文意,在读中感悟课文精美的语言,运用讨论法深入探究文章的论证过程,领悟文章丰富的内涵.我在教学中只是一个组织者----把握学习整体走向的,一个引导者------教给学生学习的方法,教会学生学习.【环节详说】一【导入】提问导入法：根据你知道的名人名言和你自身的体验，谈谈你认为人最宝贵的是什么？导入孟子简

6、介，引入课文。（提问导入，激发学生的兴趣，又紧扣本课主题）二【整体感知】1听读文章，正音断句。学生自读，小组展示朗读。2字词通关（点拨重点字词）3疏通文意小组合作解决文章的疑难字词，和文章翻译。把不会的提交全班解决。（其中穿插适当的朗读形式）4当堂落实可以用竞赛的方法激发学生的当堂落实效率。齐读课文，争取熟读成诵三【细度探究】（一）唇枪舌剑找出每段中你认为能作为本文中心的句子。可能会有分歧，或者告诉学生历来的两种认识。辩论“舍生取义”or””保其本心”辩论后提问探究：（1）第一段中，针对生死给读者展示了多种选择的可能，蒙自认为生死选择的标

7、准是什么？明确：“是心”可以等同于“舍生取义”（2）第二段通过反面论证提出观点“失其本心”，那么“本心”能否等同于“舍生取义”？明确：《孟子告子上》说“恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。”可见，“本心”所指范围更广。“本心”包含了“舍生取义”，只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验，而如果丧失“本心”，人就会做出有损于人格的事情。孟子谓本心为“善”，我们可以说就是做人的基本准则。（二）论之精彩回顾学过的论证方法，小组合作讨论，选择其中一种谈谈孟子如何证明自己的观点、明确：①道理论证：

8、②事例论证：（详例）正面事例——不食嗟来之食；（简例）反面事例——重亲取利。③比喻论证：鱼和熊掌④正反论证：“不受”与“为之”；“得之生”与“弗得死”；“向”与“今”。四【拓展提高】1跟随孟子