十二长生详解

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1、实用标准文案十二长生表历程日干长生沐浴冠帶临官帝旺衰病死墓绝胎养甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰十二宮的长生，我们都知道是五行之气在其上处于长生，而不是阳干阴干处于其上的长生。证据是《卜筮易知》里面提到的五行生旺墓绝，起十二神，《三命通会》中则有更详尽的解释，甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸，十个天干说

2、明就是五行，天干甲乙的五行属性都是木，在亥上处于长生，经过了沐浴、冠带、临官三个状态，也经过了亥、子、丑、寅四宫，甲木茁壮成长，就是限到了卯宫的时候，处于帝旺，达到顶点，盛极而衰，接着经历辰宫午宫，状态也经过了病、死，这就是阴；到了午宮的时候，中木虽然处于死的状态，但是还有残留的气，所以接着到了未宫，甲木处于墓库，到了申宫，一丝余气也无，木处于绝，但绝处逢生，绝到极点，木又开始孕育，所以酉宫戌宫上木处于胎养，等到亥宫，木再次长生。这就是五行中木的生死轮回，金、水、火也可以按照这个原理进行推导。只有土的生死轮回比较特殊。之前

3、就说过土居于中央，性情中正，出现在乾卦坤卦艮卦巽卦上，一年四季，土气都在流动，所以十二地支三合成局，唯独没有土局。综上所述，在具体推命的时候，不能够将阴阳顺逆、阴生阳死和阳生阴死作为依据。并且生旺墓绝，尽管讲的是十天干，却是五行的生旺墓绝。在八字算命中用日干对照四柱之地支，得知日干所临四柱地支之生旺死绝运势之强弱，并观察四柱及十神所坐下十二运之强弱，来引喩人生从瓜瓜坠地之后之发展过程，在论命上具有重要之地位，不仅可据以推论命造本人之运势强弱，个性之发展，心态之演变，同时可依十神坐下之十二运，以判断家族成员之运势强弱与福分之

4、厚薄，深具灵验性。务请深加体会。一、长生长生宛如人之抓生，象徵著淸晨三点到五点之太阳，太阳即将出头，一切充满著希望，充满著新生之喜悦，而且，人之初，性本善，因此，长生代表著温和、善良、斯文、忠厚、园满、福寿，发展，气宇轩昂，人缘良好，受人欢迎，深受赏识，可以平步靑云，扶摇直上，具有技术、艺术之才能，学习力很强，可成为相当优秀之幕僚企画，辅佐之人才，但较不适於领导阶级。在八字算命中有诗云：长生管取命长荣，时日重逢主性灵。更得吉神相会遇，少年及第入王庭。长生若也得相逢，生下须招祖业隆。父母妻儿无克陷，安然享福保初终。二、沐浴沐

5、浴有如人出生之后必须沐浴以去掉污垢，它象征着四晨五点到七点之大阳，斑斓朝霞，多彩多姿，变化却大，因此，其所代表之个性，则有喜新厌旧，不太安定，容易受外界人事物之左右，可是个性却颇为倔强，经常变换职业或住所，风流花俏，夫妻缘分易变化。在八字算命中有诗云：沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。男人値此应孤独，女命逢之定别离。女命若还逢沐浴，破败两三家不足。父母离鄕寿不长，头男头女须防哭。三、冠带：冠带有如已经长大成人即将加冠，也象徵著早晨七点到九点之朝阳，气象万千，代表著旺盛之进取心，乐观积极，具有衝劲、斗志、不服输，名誉心、荣耀心

6、强烈，具有坚忍不拔之精神，由於荣耀心强，因此具有玩弄策略、权术、谋略以达目地之心性。在八字算命中有诗云：命逢冠带少人知，初主贫寒中主宜。更得贵人加本位，功成名遂又何疑。人命若还逢冠带，兄弟妻孥无陷害。四、建禄：精彩文档实用标准文案又名临官，意味著具有独当一面之能力，象征著早上九点到十一点之太阳，光芒万丈，抱负满怀，极欲在人间展现才华，表示在经歷跋涉奋斗之后，功成名就之阶，因此其心性敦厚，高洁、聪明、做事光明磊落，独立心旺盛，喜欢外出谋生，凭己力创业谋生，不喜依赖。六、衰：有如人已过了顚峰期，步向衰老，逐渐凋萎，如午后一点到

7、三点之太阳，由中天之南，渐向西移，迈向西沉之路，其反应於心则秉性敦厚，稍欠积极性，较无雄心壮志，保守妥协，不喜出风头，喜欢安於现状，满足於目前之成就，同时不喜顚簸生活，喜欢安定生活，此运最适於女性，心性保守，善待丈夫，相夫敎子，且侍奉公孝顺，是典型之贤妻良母。七、病：家庭或祖业。其心性犹如正官，轩昂亮洁，最适於薪水阶级，中年之前饱尝艰辛，中年之后则兴隆幸福。反之，若中年之前舒泰享福，则中年之后将劳苦、辛酸。五、帝旺：帝旺有如人生之顚峰，好比上午十一点到下午一点之太阳，所谓日正当中，光辉灿烂，象徵著功成名就，出人头地，位人之

8、上。表现於心性上，则会自傲自负，耻居人下，独断独、行，做事霸道自信满满好强争胜，寧为鸡头，不为牛后之气概与心态。喜欢冒险或投机，且具有强烈之奢侈癖与佔有欲。在八字算命中有诗云：临官帝旺最为奇，禄贵同宫仔细推。若不状元登上第，直须黄甲脱麻衣。临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗。失位纵然居世上，也须名姓达天如人